Cristóbal Colón - Universidad de Sevilla

estaban llevando á la práctica; su celo religioso, al cual
subordinaba la más grande y noble ambición de su vida,
de destruir hasta en sus cimientos el imperio musulmán
en España, sobreponíase á cualquier otro proecto y.
ó empresa
por importante que fuera, rechazándolo con toda
la fuerza de su voluntad, si distraía por un momento su
atención, de la primordial que por completo embargaba
su ánimo. Si Colón traía á las gradas del trono el proyecto
de ensanchar los dominios de la Corona, llevando á lejanas
v desconocidas tierras el poder y la autoridad de los Reyes
Católicos, restando energías á la obra magna de la
reconquista, él que era desconocido extranjero y que fundaba
su proyecto en teorías no bien comprobadas por lo
atrevidas; Talavera, secundando el pensamiento del Rey
Fernando , pretendía, antes de emprender aventuras extrañas
y de éxito dudoso, destruir en Occidente el caduco
reino del Profeta, y levantar sobre sus ruinas el antiguo
imperio visigodo, completando á la par la unidad de los
Estados españoles.
Ya lo ha dicho un escritor (1), en un notable estudio crítico
acerca de la historia de la vida del Almirante, cuando
al tratar de la intervención que tuvo en los asuntos
del proyectista, afirma que fra y aernando de Talavera
« Consideraba aquella empresa como un embarazo más,
como un obstáculo nuevo, atravesado, en aquellos momentos
á la por todo extremo importante obra de terminar la
reconquista, de concluir con el poder del Islám en España,
de hacer ondear la enseña de la cruz y el pendón de
Castilla sobre los torreones de la Alhambra y del Generalife.
Esta era para él la gran empresa; y á realizarla cuanto
más antes lo posponía, lo sacrificaba todo. ¿Qué le importaba
á él Mango y Cipango, ni su oro, ni sus tesoros,
ni las islas del extremo Oriente, ni el averiguar si este extremo
Oriente estaba más cerca ó más lejos de las costas
(1) R. Finilla, obra citada, págs. 1-1-49.