Pagola-Jose-Antonio-Es-Bueno-Creer
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1. Una sociedad necesitada de esperanza<br />
Son muchos los rasgos sombríos que caracterizan el momento<br />
actual, pero, probablemente, la constatación más grave<br />
es precisamente la crisis de esperanza. Alguien ha podido<br />
decir que «el siglo XX ha resultado ser un inmenso cementerio<br />
de esperanzas» 2 .<br />
1.1. Desmitificación del progreso<br />
La historia de estos últimos años se ha encargado de<br />
desmitificar el mito del progreso, piedra angular en la construcción<br />
de la civilización moderna. Las grandes guerras de<br />
este siglo, Auschwitz, Hiroshima, el deterioro ecológico, el<br />
hambre en el mundo, la grave crisis económica, la propagación<br />
del sida y otras adversidades han provocado, primero el<br />
declive, y después «el desmoronamiento de las utopías de<br />
raíz ilustrada»\<br />
No se han cumplido las grandes promesas que se hicieron<br />
desde la Ilustración. El mundo moderno sigue plagado<br />
de crueldades, injusticias e inseguridad. «La nuestra es, definitivamente,<br />
la época del malestar y la incertidumbre, del<br />
desengaño y el desánimo ante las grandes palabras prometidas»<br />
4 .<br />
1.2. Fin de la historia<br />
Si el progreso ha resultado ser «un espejismo», ¿no habrá<br />
que decir que la historia se ha evaporado? <strong>Es</strong>te es el sentir<br />
de no pocos pensadores posmodernos. Para G. Vattimo, es-<br />
2<br />
L GONZÁLEZ-CARVAJAL, Ideas y creencias del hombre posmoderno, RyF<br />
1121 (1992) 259 Ver también Ideas y creencias del hombre actual, Sal Terrae,<br />
Santander 1991<br />
1<br />
R ARGULLOL-E<br />
1993<br />
TRIAS, El cansancio de Occidente, Destino, Barcelona<br />
2 , 43<br />
4<br />
J L COELHO PIRES, Nuestro tiempo y su esperanza, Atenas, Madrid<br />
1993,92