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Pagola-Jose-Antonio-Es-Bueno-Creer

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1. Una sociedad necesitada de esperanza<br />

Son muchos los rasgos sombríos que caracterizan el momento<br />

actual, pero, probablemente, la constatación más grave<br />

es precisamente la crisis de esperanza. Alguien ha podido<br />

decir que «el siglo XX ha resultado ser un inmenso cementerio<br />

de esperanzas» 2 .<br />

1.1. Desmitificación del progreso<br />

La historia de estos últimos años se ha encargado de<br />

desmitificar el mito del progreso, piedra angular en la construcción<br />

de la civilización moderna. Las grandes guerras de<br />

este siglo, Auschwitz, Hiroshima, el deterioro ecológico, el<br />

hambre en el mundo, la grave crisis económica, la propagación<br />

del sida y otras adversidades han provocado, primero el<br />

declive, y después «el desmoronamiento de las utopías de<br />

raíz ilustrada»\<br />

No se han cumplido las grandes promesas que se hicieron<br />

desde la Ilustración. El mundo moderno sigue plagado<br />

de crueldades, injusticias e inseguridad. «La nuestra es, definitivamente,<br />

la época del malestar y la incertidumbre, del<br />

desengaño y el desánimo ante las grandes palabras prometidas»<br />

4 .<br />

1.2. Fin de la historia<br />

Si el progreso ha resultado ser «un espejismo», ¿no habrá<br />

que decir que la historia se ha evaporado? <strong>Es</strong>te es el sentir<br />

de no pocos pensadores posmodernos. Para G. Vattimo, es-<br />

2<br />

L GONZÁLEZ-CARVAJAL, Ideas y creencias del hombre posmoderno, RyF<br />

1121 (1992) 259 Ver también Ideas y creencias del hombre actual, Sal Terrae,<br />

Santander 1991<br />

1<br />

R ARGULLOL-E<br />

1993<br />

TRIAS, El cansancio de Occidente, Destino, Barcelona<br />

2 , 43<br />

4<br />

J L COELHO PIRES, Nuestro tiempo y su esperanza, Atenas, Madrid<br />

1993,92

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