Mitología Clásica y Literatura Española. Siete Estudios - Gonzalo de ...

LM mitología clásica en la poesía de Graciliano yjfonso (1)
En el Cumpleaños de Carmina, una anacreóntica compuesta en Trinidad
el 18 de julio de 1836, se vuelve a recrear la historia de los enamorados Jovino
y Carmina, trasunto real de José Guiseppi y María del Carmen Espinosa, declarando
el doctoral que su descripción de Carmina no responde al amor sino a la
amistad que le profesa a la pareja, y en la que la divinidad del amor, acompañada
de todo su cortejo, se reúne para celebrar la onomástica de la joven:
Más, no es Amor, Carmina,
No es amoroso fuego.
Es la amistad sencilla
La que inspira mi genio.
Al ver que albora el día
En que benigno el cielo,
A mi Jovino trajo
Su dicha y su embeleso;
Y que Amor y las Gracias^
Venus y su cortejo
Y la Virtud modesta
La cuna están meciendo;
Que Himeneo sonríe
Sus triunfos presintiendo,
Al día en que Jovino
Reciba el dulce beso;
(w.21-36)
Las alusiones a la cuna de Venus, que para algunos sería el propio carro
o la concha de la diosa, y a la que en un principio acudían Tritones y Nereidas
y los moradores todos del húmedo elemento, se veía vigilada y asediada por la
enseñanza de las Horas: la primera la despertaba; la segunda le mostraba el arte
de agradar sin más adornos que los naturales; la tercera le ofrecía las primicias
de los frutos de la estación; la cuarta le enseñaba a conmover los corazones; la
quinta quisiera enseñarle la prudencia; la sexta, la amistad; la séptima a ser
humana; la octava la fe conyugal; la novena las obligaciones de madre; las dos
siguientes se repartían los sacrificios y comidas, paseos y bailes, mientras que
la última se encargaba del reposo. En el poema Firmeza y amor leales
Graciliano Afonso sustituye a las Horas por las Gracias, principal ornamento
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