Mitología Clásica y Literatura Española. Siete Estudios - Gonzalo de ...
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mementos míticos jjrecolatinos en alnunas obras <strong>de</strong>l si fio XIII: Diálogo <strong>de</strong>l cristianismo.<br />
/en<strong>de</strong> dizen q enfejl tenplo <strong>de</strong> doña ven avje un can<strong>de</strong>lero e en este<br />
can<strong>de</strong>lera adie una ca<strong>de</strong>la que viento nj luvja njn njnguna cosa non<br />
la pue<strong>de</strong> amata en tierra <strong>de</strong> pesia... (fol.l58r)<br />
Segud quefaze la luna en esos mismos tienpos q la luna la piedra<br />
que dizen diomsi es fuega <strong>de</strong> color e es rrayda <strong>de</strong> piedras vermejas e<br />
esta piedra es llamada asi por rrazon q qebra <strong>de</strong>sq se ama el<br />
augua e si la meten en l vino faze la ole vien maravillosa mente ...<br />
(fol.l58v)<br />
Las figuras <strong>de</strong> Baco, Febo, Helicón y Citerón se concretan en las explicaciones<br />
sobre las tierras <strong>de</strong> Tesalia. Citerón y Helicón eran dos hermanos; éste<br />
<strong>de</strong> natural dulce y amable; el otro, violento y brutal. Citerón había acabado por<br />
matar a su padre y arrojar a su hermano <strong>de</strong>s<strong>de</strong> lo alto <strong>de</strong> una peña; él se mató<br />
<strong>de</strong> una caída. Se dieron los nombres <strong>de</strong> Citerón y Helicón a dos montañas<br />
vecinas; la primera en recuerdo <strong>de</strong>l héroe brutal, por ser la mansión <strong>de</strong> las<br />
Erinias; a la segunda, en recuerdo <strong>de</strong>l héroe benévolo por ser la <strong>de</strong> las Musas:<br />
En tierra <strong>de</strong> thesallia es el monte que dize parvoso e es gerca <strong>de</strong> tierra<br />
<strong>de</strong> baegia e este monte ha dos cabegas que puja en alto suso enfejl gielo<br />
e este monte se <strong>de</strong>pate en dos collados al uno dizen cura al oto njsa e<br />
en curafazie oto tiempo sacifigio a don febo enfejl oto collado<br />
fazien a don baco asi como cuentan los abtores en susfablas / e estos collados<br />
dizen gitterio Elinco <strong>de</strong>l nonbrfej <strong>de</strong> don gitero que fue ermano <strong>de</strong> do elicon<br />
e oto si <strong>de</strong>l nonbrfej <strong>de</strong>kl oto hemano que <strong>de</strong>zien elico es llamado<br />
el otro collado gitee elicon...{ío\.\62.x)<br />
La figura <strong>de</strong>l gigante que sostenía sobre sus hombros la bóveda celeste,<br />
castigo divino por revelarse ante los dioses, se recoge en el siguiente fi'agmento.<br />
Heródoto fiíe el primero en referirse a Atlante como a una montaña emplazada<br />
en el África septentrional, don<strong>de</strong> Perseo a su regreso <strong>de</strong> dar muerte a la<br />
Gorgona, transformó a Atlante en roca presentándole la cabeza <strong>de</strong> Medusa:<br />
... cosa es verda<strong>de</strong>ra que enfejste monte ha muy gran<strong>de</strong>s cuebas e llenas<br />
<strong>de</strong> piedras sufre que athalante sufre el gielo en sus onbros e este rrey dio<br />
pmera mente ensenanga <strong>de</strong> fortaleza e el mont ha el su nonbre <strong>de</strong>ste<br />
rrey que es en áfrica e por semejanga dizen los sabios que este monte sufre el<br />
gielo... (fol.l63r)<br />
<strong>Mitología</strong> <strong>Clásica</strong> y <strong>Literatura</strong> <strong>Española</strong> —— - __._ __.„ _, 27