la sociedad industrial y el marxismo - Marcuse.org
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privada, se convierte, en <strong>el</strong> análisis de Weber, en un <strong>el</strong>emento<br />
componente, estructural y formal d<strong>el</strong> capitalismo,<br />
y finalmente de toda economía racional.<br />
Pero <strong>la</strong> función social y racional de <strong>la</strong> dominación individual<br />
ejercida por <strong>la</strong> empresa fundada en <strong>la</strong> separación<br />
de los productores respecto de los medios de producción,<br />
va todavía más lejos. Ello constituye <strong>la</strong> garantía<br />
económica y técnicamente necesaria de una disciplina<br />
d<strong>el</strong> trabajo, que provee un mod<strong>el</strong>o a <strong>la</strong> disciplina exigida<br />
por <strong>la</strong> <strong>sociedad</strong> <strong>industrial</strong> y moderna en su conjunto.<br />
Weber pensaba que <strong>el</strong> mismo socialismo tenía sus oríge-.<br />
nes en <strong>la</strong> disciplina de <strong>la</strong> fábrica: "El socialismo ha nacido<br />
de esta situación vivida, de <strong>la</strong> disciplina de <strong>la</strong> fábrica"»«.<br />
La "subordinación a <strong>la</strong> disciplina d<strong>el</strong> trabajo" en <strong>la</strong><br />
economía privada, es así, por un <strong>la</strong>do, <strong>la</strong> razón fundamental<br />
de <strong>la</strong> jerarquía personal en <strong>el</strong> interior de <strong>la</strong> empresa;<br />
y por otro <strong>la</strong>do, representa <strong>la</strong> dominación razonable<br />
de <strong>la</strong>s cosas sobre los hombres: es decir, de los medios<br />
sobre los fines (satisfacción de <strong>la</strong>s necesidades)'^^<br />
Con estas pa<strong>la</strong>bras, Weber hace alusión a una tesis socialista<br />
-que no discute-, pero estaba persuadido de que<br />
una <strong>sociedad</strong> socialista no cambiaría en nada <strong>el</strong> fenómeno<br />
fundamental de <strong>la</strong> separación d<strong>el</strong> trabajador y los medios<br />
de producción, porque esa era simplemente <strong>la</strong> forma<br />
misma d<strong>el</strong> progreso técnico y de <strong>la</strong> <strong>industrial</strong>ización. Su<br />
racionalidad seguiría siendo obligatoria para <strong>el</strong> socialismo<br />
si <strong>el</strong> socialismo debía cumplir su promesa de subvenir a<br />
<strong>la</strong>s necesidauCN generales d<strong>el</strong> hombre y de reducir <strong>la</strong> lucha<br />
por <strong>la</strong> vida. La irracional dominación de <strong>la</strong>s cosas sobre<br />
los hombres no podía ser reemp<strong>la</strong>zada sino por <strong>la</strong> dominación<br />
racional de los hombres sobre los hombres.<br />
Luego, también para <strong>el</strong> socialismo era un problema <strong>el</strong> sa-<br />
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