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la sociedad industrial y el marxismo - Marcuse.org

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er "¿quién tomará <strong>el</strong> r<strong>el</strong>evo y dirigirá <strong>la</strong> nueva economía?<br />

"»•'.<br />

La <strong>industrial</strong>ización es <strong>el</strong> destino d<strong>el</strong> mundo moderno,<br />

y <strong>el</strong> problema fundamental para <strong>la</strong> <strong>industrial</strong>ización, tanto<br />

socialista como capitalista, es simplemente: ¿Cuál es<br />

<strong>la</strong> forma más racional de dominación sobre <strong>la</strong> <strong>industrial</strong>ización,<br />

o sea sobre <strong>la</strong> <strong>sociedad</strong>? La pa<strong>la</strong>bra "racional" es<br />

empleada siempre en <strong>el</strong> sentido de esta racionalidad formal<br />

que no se realiza más que en <strong>el</strong> funcionamiento calcu<strong>la</strong>do,<br />

regu<strong>la</strong>do y previsible de un sistema social complejo.<br />

Pero en <strong>el</strong> curso de su desarrollo conceptual, esta<br />

racionalidad formal se ha modificado de manera muy<br />

significativa: de acuerdo con su propia lógica interna,<br />

<strong>el</strong><strong>la</strong> misma se ha subordinado a <strong>la</strong> racionalidad de <strong>la</strong> dominación.<br />

Precisamente en <strong>la</strong> medida en que esta racionalidad<br />

formal no va más allá de sus propias determinaciones<br />

y toma a su propio sistema como norma de <strong>la</strong> actividad<br />

calcu<strong>la</strong>ble y contable, <strong>el</strong><strong>la</strong> constituye un conjunto<br />

dependiente y determinado d<strong>el</strong> exterior por algo distinto<br />

de <strong>el</strong><strong>la</strong> misma. Y entonces, según <strong>la</strong> definición de<br />

Weber, se convierte en "material".<br />

La <strong>industrial</strong>ización es "un destino", <strong>la</strong> dominación es<br />

un "destino". El concepto de destino en Weber, es una<br />

ilustración d<strong>el</strong> contenido material de su análisis formal.<br />

"El destino" se inscribe en <strong>el</strong> centro de <strong>la</strong>s leyes impersonales<br />

de <strong>la</strong> economía y de <strong>la</strong> <strong>sociedad</strong>, independientemente<br />

de los individuos, que no pueden sentirse desafiados<br />

sino por <strong>el</strong> dolor de su propia destrucción. Pero <strong>la</strong><br />

<strong>sociedad</strong> no es <strong>la</strong> naturaleza. ¿Cuál es <strong>el</strong> decreto que está<br />

en <strong>el</strong> origen de ese destino? La <strong>industrial</strong>ización es<br />

una fase d<strong>el</strong> desarrollo de <strong>la</strong>s capacidades y de <strong>la</strong>s necesidades<br />

d<strong>el</strong> hombre —xma fase en <strong>el</strong> combate d<strong>el</strong> hombre<br />

contra <strong>la</strong> naturaleza y contra sí mismo. Este desarrollo<br />

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