la sociedad industrial y el marxismo - Marcuse.org

Los problemas de valor, de "lo que debería ser", que
de este modo resultan separados de la ciencia (en cuanto
simple disciplina de especialistas), son al mismo tiempo
preservados de la ciencia y apartados, lejos de toda crítica
científica. "Nimca se puede deducir el valor de ese
ideal" de los resultados de un trabajo científico.?
Precisamente el análisis que Max Weber ha hecho del
capitalismo industrial muestra que el concepto de neutralidad,
o más bien de impotencia científica frente a los
valores e ideales, es insostenible. La pura concepción filosófica
y sociológica, al margen de los valores, se convierte
en su propio desarrollo en una crítica de los valores;
e inversamente, conceptos cientíticos puros y vacíos
de todo valor revelan su propio sistema de valores ocultos.
Se convierten en una crítica de los datos a la luz de
lo que esos datos imponen al hombre y al mundo. "Lo
que debería ser" se revela en "lo que es". El dinamismo
inagotable del concepto lo pone al descubierto.
Entre toda la obra de Max Weber, es en Economía y
Sociedad, el estudio más despojado de valores, verdadera
orgía de definición formal, de clasificación y de tipología,
donde el formalismo mismo se convierte en el más
decisivo de los contenidos. Este auténtico concreto es el
resultado del dominio de Weber frente a una enorme masa
de materiales, de su erudición (que resultaría inimaginable
en nuestros días) y de su inteligencia, que lo han
provisto de su poder de abstracción, fundado en una discriminación
entre lo esencial y lo secundario, la realidad
y las apariencias. La teoría formal de Weber logra dar
con sus conceptos abstractos lo que la sociología antiteórica,
positivista y seudoempírica se esforzaba en vano
por dar: la definición real de la realidad. El concepto de
capitalismo industrial en la obra de Weber llega a ser
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