la sociedad industrial y el marxismo - Marcuse.org

cesidad vital de una revolución ha dejado de existir. En
realidad, la necesidad vital de la revolución es algo muy
diferente de las necesidades vitales de mejoramiento en
las condiciones de trabajo, de disponer de mayor cantidad
de bienes, de tiempo libre, de libertad y de satisfacción
dentro de las estructuras existentes. ¿Por qué la
transformación de lo existente tiene que ser una necesidad
vital para los que dentro de lo existente tienen o pueden
llegar a tener casa propia, automóvil, televisor y vestido
y comida en cantidad suficiente?
Creo que no será necesario que me excuse por haber
presentado un análisis tan pesimista^. Pienso que precisamente
por encontramos en esta situación y para todo el
que tome en serio el socialismo, es necesario aceptar un
imperativo: el marxista no debe engañarse con ninguna
ilusión no mistificación. No sería la primera vez en la historia
que no existen condiciones para identificar el sujeto,
el sujeto concreto de la revolución.. Ya se han dado oíras
situaciones en las cuales este sujeto se encontraba en
estado latente. Lo cual no contradice al marxismo. Los
conceptos que Marx elaboró no deben ser abandonados,
deben ser desarrollados, y por otra parte esta elaboración
ulterior es lo que exigen los mismos conceptos fundamentales.
Por eso podemos y debemos ser pesimistas
cuando no es posible otra cosa. Porque solo sobre e's^a
base seremos capaces de realizar un análisis liberado de
toda ni mistificac'ón. que no transformé al marxismo de
teoría crítica en ideología.
69