13.05.2013 Views

la sociedad industrial y el marxismo - Marcuse.org

la sociedad industrial y el marxismo - Marcuse.org

la sociedad industrial y el marxismo - Marcuse.org

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ceptos, ha proyectado y promovido un universo en <strong>el</strong> que<br />

<strong>el</strong> dominio de <strong>la</strong> naturaleza se vinculó con <strong>el</strong> dominio d<strong>el</strong><br />

hombre ~un vínculo que tiende a ser fatal para <strong>la</strong> integridad<br />

de este universo"-(p.l66). "El método científico<br />

que ha llevado a una dominación cada vez más eficaz de<br />

<strong>la</strong> naturaleza llega a proveer así los conceptos puros tanto<br />

como los instrumentos para <strong>la</strong> dominación cada vez<br />

más eficaz d<strong>el</strong> hombre por <strong>el</strong> hombre a través de <strong>la</strong> dominación<br />

de <strong>la</strong> naturaleza" (p.l58).<br />

La racionalidad técnico-científica está viciada en su<br />

raíz a causa de <strong>la</strong>s condiciones históricas en que ha nacido<br />

y se ha desarrol<strong>la</strong>do. Como lo seña<strong>la</strong>ra Husserl, <strong>la</strong> ciencia<br />

se ha divorciado d<strong>el</strong> verdadero conocimiento de <strong>la</strong><br />

realidad, ha llegado a ser "incapaz de contar para sí misma"<br />

y así ha proyectado un universo completamente separado.<br />

"La cuantifícación de <strong>la</strong> naturaleza, que ha llevado<br />

a su explicación en términos de estructuras matemáticas,<br />

ha separado a <strong>la</strong> realidad de los fines inherentes a<br />

<strong>el</strong><strong>la</strong>, y consiguientemente, ha separado a lo verdadero d<strong>el</strong><br />

bien, a <strong>la</strong> ciencia de <strong>la</strong> ética.. .La naturaleza de <strong>la</strong>s cosas,<br />

comprendida <strong>la</strong> de <strong>la</strong> <strong>sociedad</strong>, fué así definida para justificar<br />

<strong>la</strong> represión y hasta <strong>la</strong> supresión como perfectamente<br />

rací! .ales" (pp. 164-7). "El concepto científico de una<br />

naturaleza umversalmente contro<strong>la</strong>ble proyecta a <strong>la</strong> naturaleza<br />

como interminable materia-en-función, <strong>la</strong> purii'susta.icia<br />

de <strong>la</strong> teoría y <strong>la</strong> práctica.. .El mundo tiende a convertirse<br />

en <strong>el</strong> material de <strong>la</strong> administración total, que absorbe<br />

incluso a los administradores", (pp. 168-9).<br />

Con L ¿ !,^vnsión de <strong>el</strong>iminar al hombre como sujeto<br />

y al fin de sus acciones, <strong>la</strong> ciencia ha <strong>el</strong>iminado todo lo<br />

93

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!