Piaget, Vigotski y Maturana: Constructivismo a tres voces

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bios cualitativos de importancia en algunos hitos de la ontogenia. Esto impone
el desafío teórico de responder a la pregunta de cómo conserva la
identidad un organismo en desarrollo y cambio permanente. En otras palabras,
icómo se explica Ia paradoja de seguir llamando de la misma manera
a un organismo en permanente cambio? iQué características de lo
humano se mantienen invariantes a lo largo del desarrollo, aunque sean
ostensibles los cambios externos e internos del organismo a lo largo de ese
proceso? Piaget nos propone dos invariantes funcionales a la base de la
cognición humana: la organización, que trata de responder al problema
de la conservación de la identidad a lo largo de la ontogenia, y la adaptación,
que trata de responder al problema de cómo es posible Ia transformación
del organismo en su interacción con el medio, con conservación
de la organización.
Organización
Derivado de su mirada de biólogo Piaget parte de la afirmación de
que toda la materia viva comporta la existencia de organización. Siguiendo
su hipótesis general de que la cognición es el órgano especializado desarrollado
por los seres humanos en su evolución filogenética, sobre la base del
desarrollo biológico de sus ancestros, nuestro autor sostiene que dicho
principio de organización también es válido para la inteligencia humana
(Piaget, 1967/1985).
En un sentido muy general, la organización es el principio en virtud
del cual un organismo forma parte de su clase. Es un particular conjunto
de interrelaciones, que pueden ser materializadas por múltiples conjuntos
de elementos, propio de un organismo o sistema, tal que si se produce
un cambio en dicha combinación de relaciones el organismo pierde
su identidad o deja de vivir. La organización tiene una continuidad abso-
Iuta, es un funcionamiento permanente, el cual es transmitido "a título de
condición necesaria de toda transmisión y no a título de contenido transmitido"
(Piaget 1967/1985 p. 137). Veamos un ejemplo que incluye pocos
elementos: si se da a una persona un dibujo esquemático de una cara (un
círculo con dos puntos alineados en la parte superior a manera de ojos,
una línea vertical a modo de nariz y un arco de circunferenci¿r a manera
de boca) y se le pide que lo memorice y luego dibuje lo quc rcct¡crd¿r, habrá
una transmisión de la organización desde el dibujo observaclr¡ al dibrrjo
realizado, en tanto las relaciones entre los element