Piaget, Vigotski y Maturana: Constructivismo a tres voces

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Convencido de que este concepto y sus diversas implicancras responde
efectivamente a la pregunta planteada en el terreno biológico, en
la medida que reformula y especifica un ámbito de discusión para temas
cruciales tales como la evolución y la reproducción de los sistemas vivientes,
el interés de Maturana en las décadas del '80 y '90 se ha orientado hacia
el problema de las bases biológicas del conocimiento en general, y del
conocimiento humano en particular, y las derivaciones que, a su juicio,
tendría el concepto de autopoiesis en terrenos tan diversos como la ética,
la psicoterapia, la política y la educación.
En la síntesis de la teoría de Maturana que se presenta a continuación,
este concepto crucial de autopoiesis será el punto de partida.
Autopoiesis. La explicación de lo vivo
Desde hace ya muchas décadas, la biología ha acordado en afirmar
que los seres vivos existen sobre la Tierra desde hace aproximadamente
2000 millones de años atrás. De esa fecha datarían con bastante certezv,
los restos fósiles de antecesores de todos los actuales seres vivos, ancestros
que de hecho se parecen mucho a las bacterias y las algas microscópicas,
seres vivos que existen hasta la actualidad (Maturana y Varela, 1984).
No obstante el acuerdo en relación a considerar estos restos fósiles
como pertenecientes a seres vivos, y la clasificación de numerosos seres
como tales, el debate en torno al criterio que permite distinguir a los seres
vivos de los no vivos se mantiene hasta hoy. En la historia de la biol