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Estudios Revista Ecléctica. Número 69 - Christie Books

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Méndel, y una gran masa de hechos acerca de<br />

los organismos y SUS partes, que aun esperan<br />

adecuada generalización.<br />

Los resultados de Darwin empienan a ser<br />

apreciados, con efectos alarmantes, sobre ciertos<br />

tipos de religión; los de Weismann y Mendel<br />

se digerirán en el curso del presente siglo, y<br />

afectarán también profundamente a las teorías<br />

políticas y filosóficas. Casi no necesito decir<br />

que aquellos últimos resultados se refieren a la<br />

reproducción Y a la herencia. Debemos esperar,<br />

además, que en el curso del tiempo se produzcan<br />

choques semejantes a los del darwínísmo<br />

contra las opiniones establecidas sobre toda<br />

suerte de cuestiones. No podemos precisar qué<br />

choques habrán de ser; pero las opiniones que<br />

han de ser contrariadas están arriesgadas Y son<br />

irracionales;serán acogidas por nosotros Y nuestros<br />

descendientes con el mismo aire de presunción<br />

y escándalo con que recibieron nuestros<br />

abuelos la hipótesis de que descendemos<br />

del mono. Mas, debido a la dichosa capacidad<br />

que tiene el hombre para pensar encerrándose<br />

en compartimentos impenetrables, no ocasionarán<br />

inmediatos efectos disruptivos, como no los<br />

produjo tampoco el darwínísmo.<br />

Mucho más profundo será el efecto de las<br />

aplicaciones prácticas de la Biología. Creo<br />

que el progreso en la Medicina ha tenido casi<br />

el mismo efecto en la Europa occidental que la<br />

revolución industrial. Aparte de las importantes<br />

consecuencias sociales que han dimanado de la<br />

sustitución parcial del sacerdote por el médico,<br />

su resultado más claro ha sido que, sí hace<br />

cuatrocientos años la mayoría de los seres morían<br />

en la niñez, viven ahora, por término medio,<br />

cuarenta años, prescindiendo de la última<br />

guerra. Por muy malas que sean las condiciones<br />

de nuestras ciudades, no hay un lugar en el<br />

país en que la mortalidad infantil alcance a una<br />

tercera paríe de la de una familia real de la<br />

Edad Medía. Y en gran parte, a consecuencia<br />

de esto, ia religión ha venido a interesarse cada<br />

vez menos en una buena muerte, y cada ves<br />

más en una buena vida, cambiando, por tanto,<br />

gradualmente, sus miras. La muerte ha pasado<br />

tan a segundo término en el panorama de nuestros<br />

pensamientos normales, que cuando llega-<br />

mos a cierto contacto con ella durante !a guerra,<br />

apenas si la tomamos en serio.<br />

Dt un modo semejante, las instituciones<br />

basadas en las vidas cortas, decayeron completamente.<br />

Por ejemplo, el régimen inglés de la<br />

tierra requería que el terrateniente muriese hacia<br />

los cuarenta, y íuese reempla2ado por su<br />

hijo mafor a eso de !os veinte años. El hijo<br />

había consumido en la heredad la maYor parte<br />

de su vida, y tenía, fuera de elia, pocos, intereses.<br />

La manejaba tan bien como cualquiera otro<br />

pudiera hacerlo. Ahora, el padre renquea hasta<br />

los ochenta años, y es, por lo general, inútil<br />

desde diez años antes de su muerte. Le sucede<br />

su hijo a los cincuenta, es decir, a una edad en<br />

la que podría ser un buen coronel o comerciante,<br />

pero no puede esperar a aprender el arte de<br />

llevar una tierra. La encomienda, pues, a un<br />

agente, que está desprovisto de toda iniciativa,<br />

y es con frecuencia inmoral, o la gobierna por<br />

rutina; obtiene bajo provecho, y adscribe al<br />

bolchevismo lo que realmente debiera poner a<br />

la puerta de la vacuna.<br />

Mas. para volver al futuro, si puedo usar la<br />

expresión, voy a sugerir unos cuantos desarrollos<br />

que parecen obvios en el presente estado<br />

de la ciencia biológica, sin comproterme en<br />

nuevas generalidades de tipo darwinista. Tengo<br />

los mejores precedentes para presentar un mito<br />

acerca de este punto, y así tal ve= pueda excusarme<br />

si reproduzco algunos extractos de un<br />

ensayo sobre la influencia de la Biología en la<br />

historia del siglo XX, que será leído, probablemente,<br />

por tai o cual obtuso amnino de esta<br />

Universidad (Cambridge) a su profesor, en su<br />

primer curso, dentro de doscientos años:<br />

"Ya en la primera década del siglo XX hallamos<br />

una tentativa consciente de aplicación<br />

de ia Biología a la política en el llamado<br />

movimiento eugenista. Buen número de personas<br />

serias y afanosas, habiendo descubierto la<br />

existencia de la biología, trataron de aplicarla,<br />

en su entonces primitiva condición, a la producción<br />

de una rasa suprahumana, y en cierios<br />

países lograron fomentar copiosa legislación.<br />

Procuraron, según parece, prevenir la transmisión<br />

de la sífilis, la locura y otras dolencias<br />

análogas, y consiguieron ciertamente despertar<br />

el odio y !a oposición más violenta de las clases<br />

en las cuales estaban aquellos a quienes miraban,<br />

con alguna ligereza, como padres recusa-

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