2º semestre - Año XXV - aespat

186 Francisco Massó Cantarero
sulto para humillar, la mentira o el bulo para
desprestigiar, o el recuerdo insistente de
fallos y errores para disminuir la autoestima
y la posible seguridad en sí misma que pudiera
tener la otra persona.
En cambio, desde la posición contraria, el
jugador hace la guerra con armas bien diferentes:
Puede utilizar la pasividad agresiva
que se camufla tras de olvidos comprensibles
y descuidos inocentes, de consecuencias
nefastas; el retraimiento o inhibición general
ante problemas comunes; la indiferencia
e insolidaridad ante los problemas del
otro; el silencio, como expresión bien del
embotamiento emocional, bien del reproche
coactivo. Incluso la obediencia ciega y acrítica,
que cumple las órdenes recibidas al pie
de la letra, aun a sabiendas de su improcedencia,
o acata caprichos y veleidades ajenas,
sin respeto hacia las propias necesidades,
o a las condiciones objetivas que tiene
la pareja, pueden ser también juegos de poder
planteados desde abajo.
c) Terrorismo: Actualmente, la muerte del
ser humano, inocente o no, ejecutado sin
que medie siquiera un juicio, se emplea como
revancha según la ley del Talión, o como
instrumento para crear terror e imponer
ideas, o regímenes más totalitarios que sinérgicos.
En estos casos, la acción política
es intrínsecamente perversa, porque convierte
en víctima a todo el género humano.
En el plano material, la masacre terrorista
arrebata la vida de una, o de miles de
personas, produce estragos sobre bienes
materiales y acarrea trastornos cuantiosos
en el uso de tiempo y del espacio a otra
multitud inmensa.
En el plano psicológico emocional, las
víctimas que no han muerto quedan colapsadas
por el pavor, enfurecidas por la rabia,
desfondadas ante la indefensión e incapacidad
de reacción. En la vertiente cognitiva,
desde la confusión, las personas
buscan soluciones rápidas, aunque sean
atrabiliarias, crean pseudologías y fantasías
de toda índole que permitan la fagocitosis
del trauma.
Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 57, Año 2007
Sin embargo, es en el plano moral, el de
la humanización del hombre, donde el terrorismo
acarrea mayores daños: Hay quiénes
encuentran justificaciones, que respaldan
la probidad moral del atentado. Quiénes
dormitan impasibles ante la estrategia
del terror, anestesiados por la reiteración, o
saturados de indiferencia. Quiénes, abogados
del caos, simpatizan con el clima de desesperanza
y aplauden la estrategia. Quiénes,
en fin, aprovechan el terrorismo para
sacar réditos colaterales, aunque no estén
involucrados en la gestación terrorista.
Ante este fenómeno, cabe preguntarse
si estaremos ante una crisis general, típica
de fin de época.
DRAMATISMO DEL FENÓMENO
Las conductas violentas pueden describirse
como un juego de poder de tercer grado,
por los perjuicios graves y daños, a veces
irreparables, que acarrean. En la dinámica
del juego, los actores adoptan diferentes
papeles o roles, que intercambian en el
transcurso del juego. De los roles, descritos
por Jacobs anticipamos los siguientes:
Perseguidor, o victimario: Es el rol de
quienes atacan, acosan o abusan de otro,
con la pretensión de convertirse en amos,
dueños de la situación y de las personas,
a ser posible, de forma ilimitada. El Perseguidor
o victimario suele ser el líder del grupo
asistido por sus Secuaces o seguidores.
Las agresiones son obra colectiva, pero la
iniciativa la tiene o la autoriza el líder, que
es quien encarna la “norma” del grupo.
El Perseguidor es el protagonista del juego,
que adopta una posición de superioridad
porque:
• El mal está fuera de su esfera de influencia;
es decir, en quienes no acatan
sus órdenes, disienten de él o de
ella y actúan de alguna forma diferente
a la que él /ella considera correcta.
• Es sectario: No consiente que nadie
cuestione su saber, ni los contenidos,