2º semestre - Año XXV - aespat

Violencia, de raíz / Root Violence 187
ni el método mediante el cual ha logrado
sus conocimientos. Sus ideas
hacen referencia a una idea central
simple, que articula su conducta. Simplifica
los problemas, sin necesidad de
análisis de ningún género, con tal de
ofrecer una versión dogmática, que le
otorgue la prerrogativa de ser dueño
de la verdad.
• Provee seguridades, se anticipa al miedo
y a los factores que lo provocan, improvisando
recetas para resolver problemas
futuros, satisfacer necesidades
y aminorar riesgos y dificultades.
Víctima o antagonista: Es la diana de la
saña del Perseguidor y sus secuaces. A
medida que recibe agresiones, desprecios
y humillaciones, la víctima acumula amargura
y rabia, y mengua su autoestima y
dignidad. La víctima siempre es degradada
por su perseguidor como un oprobio moral,
loco, egoísta, alguien que debe ser destruido,
siquiera sea simbólicamente, para
recuperar la dignidad del grupo. Esta catalogación
justifica al perseguidor para ejercer
violencia sobre su víctima, y convertirla
en pedestal sobre el cual afirmar su poder.
Intendente o avituallador: Alimenta la dinámica
del juego con los medios precisos,
según sea la circunstancia y el papel que
encarne su interlocutor. Si está con la Víctima,
la consuela, le muestra su compasión,
o la rescata del acoso, sin suministrarle recursos
que pudieran facilitarle su defensa.
Cuando se relaciona con el Perseguidor, el
Intendente concede comprensión a las críticas
despiadadas que éste haga respecto a
su víctima, justifica su animadversión y hasta
puede participa de su indignación. El Intendente
siempre sobreactúa; incluso, se
preocupa en exceso, inunda a la Víctima
con sus propios temores, menguando aún
más sus posibilidades de defensa, o muñe
el afán destructor del perseguidor.
Espectadores: Son personas que conocen
el proceso, pero temen involucrarse en
su resolución y se evaden de adoptar postura,
resultando así cómplices iniciales del
Perseguidor, aunque sea por pasividad.
Después, agobiados por la culpa o la vergüenza
de su inhibición, operan como salvadores
de la Víctima.
Secuaces del Perseguidor: Son su corte,
el nicho social necesario para que el Perseguidor
active sus fechorías, cooperan
con él/ella para urdir las agresiones, que
aplauden con la risa y comentarios jocosos.
También, actúan como lugartenientes del
Perseguidor, urdiendo y ejecutando tretas,
que puedan ocasionar daño a la Víctima,
incluso con mayor crueldad y vesania que
las que pudiera idear el Perseguidor.
La violencia comienza siendo psíquica,
mediante bromas molestas, recuerdo de escenas
de fracaso, motes y mofa de los defectos
o peculiaridades de la víctima, a
quien dejan de llamar por su nombre, para
designarlo como “bola”, gafitas”, “mariquita”,
etc. Si este tipo de ataques quedan impunes
y la víctima se amilana, llora, huye, o
da cualquier muestra de sometimiento, Perseguidor
y Secuaces quedan reforzados, se
afianza su vivencia de fuerza y poder, porque
alguien les teme realmente. No cabe olvidar
que la autoestima del violento es baja,
o se resiente y depende de las muestras
de inferioridad del antagonista. Así pues, el
protagonista y su comparsa utilizan el juego
como esfuerzo de autoafirmación.
En el plano relacional, el “juego de poder”
prosigue la escalada dramática: los
agresores se ceban hurtando o destrozando
utensilios de la víctima, su negocio, casa,
ropa y enseres personales, cuando no
lo someten a vejaciones sexuales. En esta
fase, comienza la amenaza como chantaje:
“Como te chives (a la policía, a los servicios
sociales, al juez, al director del colegio)
te vas a enterar”. El silencio convierte
a la víctima en cómplice de sus agresores,
por miedo a empeorar su calvario.
En el plano emocional, la Víctima acumula
rabia, vivencias de rechazo y marginación,
resentimiento, un inmenso deseo de
revancha que la libere de tanto sufrimiento,
aunque haya de transmutarse en Persegui-
Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 57, Año 2007