oraciones a la virgen en la familia salesiana - Autores Catolicos
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natural de su pres<strong>en</strong>cia, lo que quiere dejar c<strong>la</strong>ro es que él debe ocuparse de todo lo que atañe al Padr<br />
su designio. Desea reafirmar que sólo <strong>la</strong> voluntad del Padre es para él norma que vincu<strong>la</strong> su obedi<strong>en</strong>cia<br />
El texto evangélico subraya esa refer<strong>en</strong>cia a <strong>la</strong> <strong>en</strong>trega total al proyecto de Dios mediante <strong>la</strong> expr<br />
verbal «debía», que volverá a aparecer <strong>en</strong> el anuncio de <strong>la</strong> Pasión (cf. Mc 8,31).<br />
Así pues, a sus padres se les pide que le permitan cumplir su misión donde lo lleve <strong>la</strong> voluntad del P<br />
celestial.<br />
4. El evangelista com<strong>en</strong>ta: «Pero ellos no compr<strong>en</strong>dieron <strong>la</strong> respuesta que les dio» (Lc 2,50).<br />
María y José no <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>d<strong>en</strong> el cont<strong>en</strong>ido de su respuesta, ni el modo, que parece un rechazo, como reac<br />
a su preocupación de padres. Con esta actitud, Jesús quiere reve<strong>la</strong>r los aspectos misteriosos de su intim<br />
con el Padre, aspectos que María intuye, pero sin saberlos re<strong>la</strong>cionar con <strong>la</strong> prueba que estaba atravesa<br />
Las pa<strong>la</strong>bras de Lucas nos permit<strong>en</strong> conocer cómo vivió María <strong>en</strong> lo más profundo de su alma este epi<br />
realm<strong>en</strong>te singu<strong>la</strong>r: «Conservaba cuidadosam<strong>en</strong>te todas <strong>la</strong>s cosas <strong>en</strong> su corazón» (Lc 2,51). La mad<br />
Jesús vincu<strong>la</strong> los acontecimi<strong>en</strong>tos al misterio de su Hijo, tal como se le reveló <strong>en</strong> <strong>la</strong> Anunciación, y ah<br />
<strong>en</strong> ellos <strong>en</strong> el sil<strong>en</strong>cio de <strong>la</strong> contemp<strong>la</strong>ción, ofreci<strong>en</strong>do su co<strong>la</strong>boración con el espíritu de un r<strong>en</strong>o<br />
«fiat».<br />
Así comi<strong>en</strong>za el primer es<strong>la</strong>bón de una cad<strong>en</strong>a de acontecimi<strong>en</strong>tos que llevará a María a su<br />
progresivam<strong>en</strong>te el papel natural que le correspondía por su maternidad, para ponerse al servicio<br />
misión de su Hijo divino.<br />
En el templo de Jerusalén, <strong>en</strong> este preludio de su misión salvífica, Jesús asocia a su Madre a sí; ya no<br />
so<strong>la</strong>m<strong>en</strong>te <strong>la</strong> madre que lo <strong>en</strong>g<strong>en</strong>dró, sino <strong>la</strong> Mujer que, con su obedi<strong>en</strong>cia al p<strong>la</strong>n del Padre, p<br />
co<strong>la</strong>borar <strong>en</strong> el misterio de <strong>la</strong> Red<strong>en</strong>ción.<br />
De este modo, María, conservando <strong>en</strong> su corazón un ev<strong>en</strong>to tan rico de significado, llega a una n<br />
dim<strong>en</strong>sión de su cooperación <strong>en</strong> <strong>la</strong> salvación.<br />
[L'Osservatore Romano, edición semanal <strong>en</strong> l<strong>en</strong>gua españo<strong>la</strong>, del 17-I-97]<br />
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