LA HARMONICA DE PTOLOMEO - InterClassica
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Ptolomeo se le hubiese escapado esto, y por ello el crítico británico sospecha –sin<br />
afirmarlo– otra mano en la redacción del capítulo.<br />
El error de Ptolomeo no es nuevo, sin embargo. Se trata básicamente de la<br />
misma confusión que exhibió al tratar los números de los géneros aristoxénicos en<br />
II 14, donde se cruzaron las nociones de “distancia” y “longitudes respectivas de<br />
cuerda” (cf. N.Tr. 622). En este caso, Ptolomeo ha tenido que hacer una concesión a<br />
los problemas inherentes a la comparación directa entre el círculo del zodíaco con<br />
sus doce partes y el Sistema Perfecto “de doce tonos”. En lo que a las razones entre<br />
los arcos del círculo respecta, 12:11 es una razón de temperamento, es decir, de un<br />
sistema perfectamente dividido, que entrañaría a su vez la posibilidad de dividir<br />
cada sector en dos partes iguales. Por eso, si el zodíaco-Sistema Perfecto tiene doce<br />
tonos, 12:11 es uno de ellos, sin contar con el hecho matemático de que 12:11 no es<br />
igual que 9:8 si consideramos la primera como una relación entre longitudes de<br />
cuerda. Así se explica la expresión anterior de Ptolomeo acerca del tono, en 117.11,<br />
“[la naturaleza] ajustó el intervalo de tono a una doceava parte de tono”, expresión<br />
que, como ya Barker (loc.cit.) señalaba, es errónea si pensamos en longitudes de<br />
cuerda (ahora bien, eso es lo que hace Ptolomeo al hablar en 117.6-7 de la quinta y<br />
la cuarta). Se mezclan entonces razones entre longitudes (arcos) de cuerda con una<br />
concepción temperada del círculo: esto último viene favorecido por la identifica-<br />
ción previa (117.4) entre tono y dwdekathmo/rion (= sección de la eclíptica). En<br />
consecuencia, 12:11 y, por ejemplo, 12:8, pertenecen a sistemas diferentes e incompatibles,<br />
porque 12:8 = 3:2 pero 12:11 ≠ 9:8 (en el capítulo, Ptolomeo iguala<br />
12:1 con 12:11 desde este punto de vista, pero Godwin [op.cit. p.414, n.17] considera<br />
12:1 como tres octavas más quinta).<br />
Es entonces, bajo esta perspectiva, como Ptolomeo considera las razones<br />
12:5 y 12:7. Además de tener el problema de no ser su denominador ni la mitad, ni<br />
un tercio ni una cuarta parte de 12 según 116.1 ss., no se trata ya de que en el peculiar<br />
sistema del círculo no constituyan magnitudes melódicamente aceptables (que<br />
sí lo son, como señala Barker en GMW, p.383, n.68), sino de que son vistas como<br />
magnitudes “simples”, no susceptibles de ser descompuestas en otras razones, y en<br />
este sentido Ptolomeo vuelve a quedarse corto: el círculo permite situar compuestos<br />
como la octava más quinta y la doble octava. De nuevo la causa de no considerar<br />
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