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LA HARMONICA DE PTOLOMEO - InterClassica

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p hm m nd nh<br />

180 90 60 45<br />

2:1 3:2 4:3<br />

Pero en el siguiente capítulo (III 15), los números vuelven a ser dados en<br />

relación correcta, y por eso Mathiesen (ib., p.491) sugiere un error en la transmisión<br />

lo suficientemente temprano como para llegar ya a Barlaam.<br />

900 Cf. supra III 13 y 123.4-5. En el esquema de la figura de la N.Tr. 883, el<br />

punto A, de donde surgen las dos direcciones: directa e inversa. Pero la situación de<br />

los tonos disyuntivos está mejor explicada en 122.7-9.<br />

901 De nuevo Gregorás toma el material de III 9 para esbozar un sistema de<br />

razones (lo/goi) basadas en los “aspectos” en el zodíaco. Sin embargo el título del<br />

capítulo sugiere que Ptolomeo podría haberse ocupado aquí de un sistema de lo/goi<br />

creados entre las diferentes esferas celestes, asunto que parece lógico si aceptamos<br />

que III 14 estableció, en cifras, las relaciones entre las e(stw=tej. En consecuencia,<br />

podríamos sugerir que ahora Ptolomeo habría configurado las relaciones de las notas<br />

“móviles” del sistema, o quizá las de la octava central. Es tentador suponer esto<br />

a la luz de los testimonios abundantes en autores diversos, que equiparan las notas<br />

del sistema con los astros, o bien establecen los intervalos entre tales astros (a este<br />

segundo tipo, pertenecen, por ejemplo, Alejandro de Éfeso citado por Theo Sm.<br />

140.5 ss. y Plinio, NH II 20). El orden planetario y la asignación de notas que aparece<br />

en Harm. III 16 podrían, entonces, haber sido establecidos en III 14-15. Todo<br />

este material remonta, según la tradición, a Pitágoras y a su escuela (cf. Theo Sm.<br />

139.11; Arist. Cael. 290b 12 ss. es un locus classicus), y se basa en la idea de<br />

ki/nhsij que subyace al hecho del sonido (cf. Archyt. DK 47B1). A partir de aquí,<br />

los autores difieren: mientras que algunos como Nicómaco (Harm. cap.3) estiman<br />

que el sonido producido por el astro en su movimiento circular es más grave cuanto<br />

más lejos esté de la Tierra (al moverse más lentamente), otros, como Arístides<br />

Quintiliano o Ptolomeo, configuran un sistema donde el astro más lejano emite el<br />

sonido más agudo (sobre esto, vid. F. R. Levin, The Manual of Harmonics..., p.53;<br />

Arístides ordena los astros según sus atribuciones masculinas o femeninas). Mientras<br />

que Platón presenta en el Timeo (38d1-3, cf. Theo Sm. 142.7 ss. sobre Eratóstenes)<br />

un orden planetario que según Levin (op.cit. p.56) es el antiguo (Tierra-<br />

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