LA HARMONICA DE PTOLOMEO - InterClassica

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Ptolomeo cuenta dos paralelos entre cada trópico y el ecuador (cuatro paralelos en total), la eclíptica toca a todos en doce puntos, según la figura siguiente (según Mathiesen, Apollo’s Lyre..., p. 489): 878 Es decir, cada uno de los puntos más al Norte y al Sur de la eclíptica; en el diagrama, los puntos 1 y 12, respectivamente. 879 Gr. suzugi/a, término técnico astronómico (cf. Toomer, op.cit. p.22) que denota tanto oposición como conjunción; cf. por ejemplo Alm. VI 1 ss. y nota siguiente, y Gem. II 27. En Harm. 122.9 incluso es adoptado este término en un sentido musical (= sunafh/). 880 Los puntos son “uno y el mismo” porque están a la misma latitud, pero opuestos entre sí, de tal forma que puede trazarse un paralelo (al ecuador) uniéndolos. Los “cinco pares” o sicigías son, en el diagrama, 2-3, 4-5, 6-7, 8-9 y 10-11, que conforman cinco paralelos (el ecuador y cuatro más entre éste y ambos trópicos), que sumados a los dos trópicos, hacen un número de siete, igual al de los to/noi. 881 “Elevado” desde el punto de vista del ecuador, i.e., considerándose desde el hemisferio Sur, como señala Barker (GMW, p.387, n.78). Cf. Alm. II 11 (p.156.16), kaJ’ o(\n o( bo/reioj po/loj e)ch=rtai tou= o(ri/zontoj moi/raj lj /. 882 Gr. sxhmatismoi/; también traducido por “configuraciones”, referido a la posición de los astros en el zodíaco: en este caso, de los astros respecto al sol, en concreto. En general, los aspectos puede ser oposición, trígono, tetrágono y hexá- 768
gono (cf. supra N.Tr. 835), y los “poderes” (duna/meij) astrológicos de los astros se ven modificados según su aspecto con el Sol y la Luna, cf. Ptol. Tetr. I 4, 3 ss. 883 Gr. kru/yeij (puesta, aquí heliacal) y fa/seij (orto, aquí heliacal, es decir, el orto de un astro con el Sol y su puesta también con él). Kru/yij aparece más a menudo asociado a su contrario e)pitolh/, pero la pareja kru/yij-fa/sij aparece tam- bién en Tetr. I, 2. Kru/yij es definido por Ptolomeo (Alm.VIII 4 [p.186.11]) así: kru/yin me\n ga\r kalou=men o(/tan a)/rxetai/ tij u(po\ ta\j au)ga\j gino/menoj tw=n fw/twn a)fani/zesJai, “llamamos puesta a la situación en que uno de los astros, al caer bajo los rayos [de las luminarias] empieza a ser invisible” (cf. Ptol. Phas. II 8.15). Por su parte, el contrario fa/sij (o e)pitolh/), Alm. VIII 4 (p.186.14), o(/tan e)kfugw=n ta\j au)ga\j au)tw=n a)/rxetai fai/nesJai, “cuando escapa de ellos [los rayos] empieza a aparecer” (cf. Ptol. Phas. II 8.13). 884 Al igual que en el caso del orto o el ocaso heliacales, en que un astro adquiría una posición respecto al sol, el caso de la Luna es igual: en oposición al Sol (o sea, diamentralmente opuesta, la puesta heliacal) o en Luna llena, recibiendo la luz solar (cf. Ptol. Alm. IV 1 [p.267.13], fwtizome/nh ga\r h( selh/nh pa/ntote u(po\ th=j h(liakh=j prosla/myewj, e)peida\n kata\ dia/metron sxe/sin au)t%= ge/nhtai “pues la Luna es iluminada siempre por la luz solar, cuando está en una posición diametralmente opuesta a él”, cf. Toomer, op.cit. p.174). “Oposición” traduce aquí el gr. a)kro/nuktoi, cf. Tetr. II 7, 4 a)natola\j h)\ du/seij h)\ sterigmou\j h)\ a)kronu/ktouj fa/seij poiw=ntai, “[cuando los astros]...se elevan, descienden, están fijos o en opo- sición ascendente”. La oposición se considera en el círculo de la eclíptica; al estar totalmente opuesta al sol, toda su superficie está iluminada, cf. Gal. de diebus de- cretoriis IX 902.13, kai\ ga\r kai\ plhrh/j e)stin [sc. h( selh/nh] e)peida\n dia/metroj vÅ. Pero la consideración musical de las fases de la Luna no es original de Ptolomeo, como demuestra Plutarco (An. proc.1028D6-E2) en un pasaje de contexto pitagórico (cf. ib.1024B4); Ptolomeo estaría aprovechando este material reforzándolo con aportaciones puramente astronómicas: o( d’ e)ktre/petai pla/toj h( selh/nh tou= dia\ me/swn tw=n z%di/wn e)f’ e(ka/tera dwdeka/moiron. ai) de\ pro\j h(/lion sxe/seij au)th=j e)n trigw/noij kai\ tetragw/noij a)posth/masi dixoto/mouj kai\ a)mfiku/rtouj sxhmatismou\j lamba/nousin: e(\c de\ 769
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