Filosofía - sisman

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Filosofía
Fig. 9. La lucha de clases es
parte de una dinámica social
en la que nos hemos visto
involucrados.
Estas ideas cobraron plena expresión en Aristóteles, quien encuentra el origen
de la sociedad en los esfuerzos humanos encaminados a satisfacer deseos y
necesidades individuales; citando nuevamente a Aristóteles, nos dice que el
Estado existe para satisfacer las necesidades intelectuales y morales de los
hombres, en cambio la familia dentro del Estado, satisface las necesidades
físicas de la vida.
Hegel, por su parte, consideró al Estado como divino, exaltándolo al afirmar: “lo
universal ha de hallarse en el Estado…el Estado es la divina idea tal como existe
sobre la tierra; por consiguiente, debemos adorar al Estado en su carácter de
manifestación de la divinidad sobre la tierra”.
Para otros como J.J. Rousseau, el Estado aparece como un mal necesario para
garantizar la plena libertad y seguridad de los ciudadanos.
Una idea distinta sobre la naturaleza humana la encontramos en Thomas
Hobbes (1588-1679), filósofo inglés del siglo XVIII, quien consideraba que el
hombre es un ser lleno de deseos y ambiciones, que no es bueno por naturaleza
y que fuera del Estado civil, hay guerras de unos contra otros, es quien afirmó:
“El hombre es el lobo del hombre”, opina que existen en la naturaleza humana
tres principales causas de disputa: la competencia, la desconfianza y el deseo
de fama.
3.3.1. Lucha de clases.
La Filosofía materialista se remota a los antiguos griegos, con filósofos como
Demócrito y Epicuro; en el siglo XVIII se desarrolla el materialismo francés que
tiende al mecanicismo (reducción de la naturaleza a elementos materiales).
Tratando de superar este materialismo, Marx y Engels desarrollaron el
materialismo dialéctico, donde se establece que la unidad del mundo no
consiste en su ser, sino en su materialidad, que la prueba de ello reside en el
prolongado desarrollo de la Filosofía y de las ciencias naturales.
Además de la concepción dialéctica de la realidad y la historia que es
fundamental para el marxismo, figura otro concepto clave para esta Filosofía: la
lucha de clases.
La vida social se presenta llena de contradicciones, la historia nos presenta una
continua lucha entre los pueblos y las sociedades; en la historia se produce una
sucesión de períodos de revoluciones y reacciones, de paz y de guerra, de
estancamientos y de rápido progreso o decadencia.
Para Marx y Engels está claro que la lucha de clases es el motor de la historia,
que posibilitará el arribo de una sociedad más justa e igualitaria: la sociedad
comunista; así lo podemos constatar en el Manifiesto del Partido Comunista,
publicado en 1848.
El proletariado se ve forzado a organizarse como clase para luchar contra la
burguesía; la revolución lo lleva al poder más pronto como desde él, como clase
gobernante derribe por la fuerza el régimen vigente de producción, con éste hará
desaparecer las condiciones que determinan el antagonismo de clases y a la
vieja sociedad burguesa, con sus clases y antagonismos de clases sustituirá una
asociación en que el libre desarrollo de cada uno condicione el libre desarrollo
de todos.