Filosofía - sisman
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Modos de<br />
Producción.<br />
Existen diversos modos de producción a lo largo de la<br />
historia (esclavista, feudal, capitalista). El modo de<br />
producción capitalista es un sistema clasista en donde existe<br />
una fuerza de trabajo libre, esto es, obreros que venden su<br />
fuerza de trabajo al gran capital o extranjero.<br />
Mónada (lat. mones, uno), sustancia una e indivisible, de naturaleza<br />
espiritual (cf. Leibniz).<br />
Monismo (gr. mones, uno); <strong>Filosofía</strong> que sostiene que la sustancia del<br />
universo es una (cf. Estoico, Plotino, Spinoza).<br />
Moral (lat. mores, costumbres) doctrina que precisa las acciones<br />
rectas.<br />
Nada Ausencia de Ser. En el cristianismo la palabra se emplea<br />
para indicar que la creación fue absoluta, que nada existía<br />
anted del acto creador de Dios. En la filosofía de Hegel, la<br />
nada o el no-ser, es a antítesis lógica del ser; de la negación<br />
de ambas surge el devenir; en el existencialismo<br />
contemporáneo la nada puede significar la incompletes del<br />
hombre después del pecado original (Kierkegaard) o, en el<br />
caso de existencialistas agnósticos (Heidegger) o ateos<br />
(Sartre), la constante negación de la vida humana, del<br />
nacimiento hasta la muerte.<br />
Naturaleza En general el orden del universo. Coincide en muchos<br />
filósofos con la palabra esencia y designa lo que una cosa<br />
es.<br />
Necesidad Aquello que es de un modo y no puede ser de otro modo<br />
alguno. Se opone a contingencia.<br />
Nihilismo (lat. nihil, nada), la doctrina que declara que nada posee una<br />
existencia real. Desde el siglo XIX el nihilismo designa<br />
generalmente los movimientos revolucionarios de tipo<br />
anarquista.<br />
Nominalismo (lat. nomen, palabra) corriente de la filosofía medieval que<br />
mantiene que los universales son post rem- que las ideas<br />
generales se obtienen después de la cosa, después de la<br />
experiencia . En general el nominalismo resta valor al<br />
pensamiento abstracto (cf. Occm y, ya en los tiempos<br />
modernos, Hume y el positivismo lógico).<br />
Nóumeno En Kant, lo que en sí (sustancia, esencia, existencia) y que,<br />
por estar más allá de la experiencia, es incognoscible<br />
mediante la razón pura.<br />
Objeto (lat. objectum, echado en frente) suele designar aquello<br />
hacia lo cual se dirigen los actos del pensamiento, de la<br />
imaginación o de la percepción. Algunas veces se emplea<br />
cjo sinónimo de cosa.<br />
Óntica (gr. on, ser) ciencia de los entes particular.<br />
Ontología (gr. on, ser) teoría del ser en cuanto ser. Suele utilizarse<br />
como sinónimo de la metafísica.<br />
Opinión (en gr. doxa), conocimiento incierto opuesto al conocimiento<br />
que da certidumbre. En Platón el conocimiento vago de los<br />
sentidos por oposición a la ciencia (epistemé) de las ideas o<br />
seres inteligibles.<br />
Panteísmo (gr. pan y theos, todo Dios) doctrina según la cual existe una<br />
sola sustancia (Dios confundido con la naturaleza) de la cual<br />
todo lo demás son atributos o modos (cf. Estoicos, Spiniza).<br />
Percepción (lat. percipere, percibir) síntesis de las sensaciones.<br />
Personalismo Movimiento que distingue entre el individuo (ser indivisible<br />
que no lleva consigo características que lo definan y que es<br />
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