Filosofía - sisman

Desde Cruz Roja Internacional, Miguel Ángel Rodríguez destaca cómo los
conflictos "implican la máxima vulnerabilidad de las personas, que se quedan sin
recursos, sin familia y se convierten en desplazados" y asegura que en muchas
contiendas no se ponen los medios necesarios para proteger a la sociedad civil,
sino todo lo contrario: "Un conflicto armado genera el mayor grado de
vulnerabilidad al que se puede someter a una persona. En muchos conflictos, la
población civil es prácticamente un objetivo militar, porque arremeter contra la
población civil genera a veces una mayor debilidad de la parte en conflicto. La
población civil se está convirtiendo en objetivo directo de muchos ataques, de
muchas acciones armadas, tanto en conflictos de baja como alta intensidad, por
el impacto en el frente de lucha, e incluso mediático, que tiene".
La población civil es la que verdaderamente vive los efectos de una guerra y la
sensación general de inseguridad. A menudo, en estas situaciones, la gente se
ve obligada a cruzar las fronteras y establecerse en campos de refugiados
cercanos, lo que traslada el problema a otras regiones. En estos campos suelen
ser atendidos por organizaciones humanitarias, que no siempre cuentan con
todo lo necesario para ello, debido a la imposición de bloqueos que impiden la
llegada por tierra o mar de productos alimenticios y otros suministros esenciales
como medicinas. Para Rodríguez, "es importante que siempre prevalezcan
consideraciones humanitarias por encima de consideraciones económicas,
políticas o comerciales ante una situación que vulnera los derechos de las
personas. A la población civil se le deben garantizar unos derechos
fundamentales y cualquier medida que lo impida hay que combatirla o
enfrentarla". "Cuando se producen bloqueos, el problema real es para la
población civil, que no accede a la ayuda humanitaria, algo que no debería
pasar porque aún en situación de conflicto la Convención de Ginebra dice
claramente que siempre debe garantizarse un acceso a la ayuda humanitaria",
agrega Jordi Passola (MSF).
La evolución de la humanidad está llena de guerras y conflictos y realmente no
se puede explicar sin ellos. Muchísimas veces nuestra alternativa personal para
resolver un conflicto es la violencia y la imposición. Durante el proceso de la
historia y en la vida cotidiana vemos continuamente que cuando un poder o
alguien se impone a otro mediante la fuerza, este poder está predispuesto a que
se vuelva a perder por el mismo sistema, por la fuerza. Se acepta que la fuerza
es el recurso último o habitual cuando está interiorizado como parte de la cultura
propia y de nuestra forma de hacer para obtener la razón. De esta forma se
continúa dando ejemplo para perpetuar el mismo mecanismo de resolución de
conflictos, la fuerza, y se está construyendo una sociedad violenta y en
permanente amenaza, siempre en nombre de la razón y la verdad. Y cada vez
que hay una imposición por la fuerza se dan muchos pasos hacia atrás en el
progreso social, si no es que se destruye totalmente lo conseguido hasta ese
momento. Pero a pesar de esta realidad la mayoría de las personas continúan
pensando que la violencia y la imposición no son el mejor camino para resolver
los problemas y que una sociedad en paz sería muy deseable para el bienestar
propio y para el progreso de la humanidad.. Para ello, para conseguir una
sociedad en paz, como rasgo distintivo de la especie humana, tenemos la
inteligencia que nos permitiría comprender y reflexionar sobre la realidad que nos
rodea desde una perspectiva global, además de comunicarnos, asociarnos y
utilizar la libertad para crear y construir una sociedad mejor. También es cierto
que la inteligencia se puede utilizar para todo lo contrario pero seria una
inteligencia mal entendida en cuanto estas actuaciones van en contra del
progreso de la misma humanidad.
Planteamientos filosóficos sobre la naturaleza y la sociedad
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