Filosofía - sisman

Saber racional. Significa que la razón por sí misma (como instrumento)
puede proporcionarnos un conocimiento certero de la
realidad natural y humana. Se podría sostener que teniendo
como base o fundamento la razón, todo conocimiento de
ella proviene de ella misma.
Sabiduría Suele considerarse como un conocimiento práctico y una
actitud humana total que implica las cualidades de virtud,
prudencia, equilibrio, serenidad y visión armoniosa de las
cosas y e la vida. Podría, tal vez sin metáfora, llamarse el
sentido común del hombre superior.
Sensibilidad Denota, 1, la totalidad de las impresiones de los sentidos; 2,
la actitud emocional del artista, el poeta; más duradera que
la emoción pura y menos violenta que la pasión.
Sensualismo Doctrina Filosófíca que hace depender todo el
conocimiento de los datos de los sentidos (cf. Protágoras o
Hobbes) Es de hecho, una forma del empirismo.
Ser La idea o la realidad más general de todas y, por lo mismo,
indefinible lógicamente. Objeto de la Ontología. Los
filósofos griegos –Parménides, Platón- oponer a veces el ser
al devenir, la inmobilidad al cambio. El ser es, también,
Ser en sí y ser
para sí.
equivalente a Dios en la filosofía cristiana.
Estas expresiones para el existencialismo (Sartre) no están
desligadas. “El para sí” o la conciencia al sentirse vacía se
busca en “lo otro”, “el en sí” (lo material y lo sensible) para
cobrar conciencia, esto es, para completarse. De este modo,
la conciencia al mismo tiempo que se niega buscará
afirmarse en tanto que es su único modo ser o existir.
Silogismo (gr. Syllogismos) unión género de razonamiento en el cual
una vez las premisas están establecidas, la conclusión sigue
necesariamente. El silogismo puede definirse también como
la unión de dos términos de extensión diferentes por un
término de extensión media. El término “Sócrates” (de
extensión singular) y el término “mortal” (de extensión
amplia) pueden unirse mediante el término “hombre” (de
extensión media) para formar el silogismo: “Todos los
hombres son mortales; Sócrates es un hombre; Sócrates es
mortal”. El silogismo fue descubierto por Aristóteles,
desarrollado por lo estoicos y empleado con amplitud en la
filosofía de la Edad Media.
Sincretismo. Postura filosófica que trata de conciliar doctrinas que son
diferentes. Mezcla o fusión de dos o más religiones,
filosofías y, en general, culturas.
Sincronía
(diacronía).
Se refiere a una estructura o sistema independientemente de
su génesis (origen), desarrollo y cambios posibles. En
cambio, la diacronía es la estructura sujeta al cambio, al
devenir temporal.
Síntesis Unificación de los elementos que han sido descompuestos,
primero, por el análisis. En Hegel y la dialéctica hegeliana y
poshegeliana, la unión de los contrarios que se presentan
como tesis y antítesis.
Sintético, juicio En Kant, el juicio cuyo predicado no está contenido en el
sujeto.
Sistema Totalidad de pensamientos unificados en una doctrina.
Sobrenatural Lo que está más allá de la naturaleza o, más precisamente,
el principio que, por la gracia y por fe, nos permite traspasar
los límites de la naturaleza racional pura para llegar al
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