Filosofía - sisman

en tela de juicio, se desvanece la categoría de absurdidad de los seres y de un
cosmos eterno o increado y al mismo tiempo, desprovisto de fundamentos.
3.4.4. Transmutación de valores.
Gran parte de los escritos de Nietzsche están marcados por la idea de
transvaloración o de transmutación de todos los valores; para él, todos los
problemas de la filosofía son, esencialmente, problemas de valores.
La supresión de la denuncia hecha por Nietzsche exige reconocer que la vida y
sólo la vida es el fundamento último de todos los valores, la afirmación del valor
de la vida es la transmutación de todos los valores, o sea, la eliminación de la
autoalienación humana. La genealogía de la moral: un escrito polémico es donde
argumenta que la categoría de toda moral depende de cómo reconozca el valor
de la vida, de cómo se ajuste a la voluntad de poder; destaca la contraposición
de dos morales: la moral de señores y la moral de esclavos.
La moral de señores es noble, elevada y opera con la contraposición «bueno» y
«malo»; bueno es todo cuanto eleva el individuo, todo cuanto lleva a afirmar la
vida; bueno es igual a noble, poderoso, bello, feliz, grato a Dios. La moral de
esclavos es la moral del rebaño y de la mediocridad, una moral impregnada de
instinto de venganza contra la vida superior; es la moral de la democracia: quiere
igualar a todas las personas; una moral que glorifica todo aquello que hace
soportable la vida a los débiles; bueno será igual a pobre, carente, impotente,
enfermo, feo.
La moral original era la moral de señores, ésta se encuentra en la base de toda
cultura; pero se produjo la inversión de los valores morales: una rebelión de los
esclavos obra de los judíos y el cristianismo que se inicia cuando el
resentimiento deviene creador y genera valores.
La propuesta de Nietszche no es la de una vida sin valores o principios, su
proclama es la de un cambio de valores, ese cambio es lo que llama
"transmutación": una necesidad de invertir los valores dominantes, su orden
jerárquico.
El imperativo de "definir" nuevos valores para el hombre, es una proclama de
"basta" (alto) y un llamado a revisar desde el origen creando otro orden de
prioridades, una suerte de volver a empezar.
Los principios dominantes en su tiempo eran aquellos que devenían del avance
de la religión (judeo-cristianismo) sobre el pensamiento y las conductas.
Friedrich Nietzsche advierte que el advenimiento del cristianismo genera
hombres débiles, de los que se amparan para vivir en un mundo de "garantismo"
religioso.
Llama "rebelión de los esclavos" a esa prevalencia de principios que crece con el
triunfo del Cristianismo, ese orden de valores que resultaba tan funcional a los
sectores dominantes es el que Nietzsche propone transmutar.
Aclaremos, el significado del término transmutación:
Transmutación proviene del latín "transmutare". Según la Real Academia Española,
es el acto de mutar o cambiar algo en otra cosa. Las personas desde pequeñas
vivimos de lo que aprendemos; así, la palabra "transmutación" va más allá de su
significado semántico, involucrando el cambiar de un estado a otro, lo cual no
Planteamientos filosóficos sobre el ser humano.
Fig. 17. Mucho se ha dicho
que los valores se perdieron;
sin embargo, la realidad nos
muestra un cambio o
adaptación a la época.
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