El valor de la palabra que nos humaniza - Revista Pensamiento Penal

El valor de la palabra que nos humaniza
Por otra parte, pensamos que debe evitarse el “capillismo” de mode -
los. No se trata de apostar por uno con exclusión de los demás, sino de
asegurar que todos efectivamente tengan cabida. En el marco de la
Justicia Restaurativa en el que nos movemos es evidente que el modelo
de la Mediación penal comunitaria que venimos defendiendo y practicando
desde hace años, no sólo tiene plena cabida, sino que es una de las
formas más expresivas de la participación de la comunidad en la resolución
de los conflictos al modo restaurativo.
Igualmente, habrá que neutralizar el corporativismo profesional, la
concurrencia “interesada” de los Colegios profesionales peleando por
alcanzar mayores cotas de poder e influencia. No olvidemos que un sector
significativo de mediadores actuales no pertenece a ninguno de estos
colectivos… Y hoy por hoy, la mediación funciona razonablemente bien.
Esto no es incompatible, como es obvio, con la exigencia de una adecuada
y específica cualificación personal y formativa de los mediadores comunitarios
(aquí de nuevo, se ve el matiz que introduce la Justicia Restaurativa
en cuanto comunitaria y extraprocesal).
Asimismo, habrá de evitarse la aparición de los negociantes o el desembarco
de las empresas de servicios con ánimo de lucro o de lucro
e n c u b i e rto, ávido siempre de nuevos “yacimientos de inversión y
empleo”. Esto se dice, sin perjuicio de considerar que el mediador, sobre
todo si se dedica a ello de manera profesional, deba de tener plenamente
asegurada su situación laboral.
No en último lugar, debe impedirse que la mediación penal acabe con -
virtiéndose en la panacea o la solución fácil para resolver problemas de
otro tipo. No se trata –por sensatos que a primera vista parecieran sus
objetivos- de “quitar papel” para alivio del juez, del secretario o de la fiscal,
ni de “bajar las penas”, para alegría de la abogada, ni de tampoco
“asegurar el cobro indemnizaciones” `por parte de las víctimas. Más bien
ha de lograrse que la razón “instrumental” no prime sobre los nobles
objetivos de la mediación penal comunitaria. El reino de los fines debe
ondear por encima del reinado de los medios. Lo repetimos: no estamos
en presencia de una nueva herramienta, más humana, del sistema penal,
sino de una forma nueva de releer y cuestionar no sólo el sistema penal
sino el propio sistema social.
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