El valor de la palabra que nos humaniza - Revista Pensamiento Penal

Capítulo 3
de paz de Jean Paul Lederach (el conflicto entre las partes en concreto,
víctima y ofensor, el impacto que se produce en la sociedad y en la comunidad,
tanto en la toma en consideración de los daños producidos como
de las posibles reparaciones, y finalmente la consideración de la Justicia
Restaurativa como “no una manera de responder al delito como de vivir
la propia vida… el acento está puesto en el modo de entendernos a nosotros
mismos y la manera en que nos relacionamos con los demás”).
En ¿hablamos? por lo tanto apostamos por este concepto amplio de
Justicia Restaurativa que se basa en que el delito es principalmente un
conflicto entre individuos cuyo resultado es un daño en la víctima, en la
comunidad y en los propios infractores y que, por lo tanto, se orienta
hacia la reparación del daño causado en las tres partes implicadas sin olvidar
el carácter transformativo de la misma en la manera que tenemos de
relacionarnos socialmente con el otro, una vez que se experimentan los
mecanismos de Justicia Restaurativa tales como la mediación, las conferencias
restaurativas sociales, etc. En el fondo, la Justicia Restaurativa
devuelve el protagonismo a las partes para la búsqueda de soluciones
reparadoras al delito cometido, y otorga un protagonismo especial, y, no
lo olvidemos, una responsabilidad principal a la sociedad para la resolución
del delito, haciéndose corresponsable en paliar las consecuencias del
mismo que tiene entre sus causas, además de una responsabilidad individual,
una importante responsabilidad social, a la que ahora es posible
hacer frente comprometiéndose con la reparación del mismo.
La centralidad por lo tanto del delito en el abordaje del conflicto penal,
no nos lleva a olvidarnos de la consideración de todos los agentes y niveles
que se ponen en juego en el desarrollo de la Justicia Restaurativa. El
abordaje de un conflicto penal desde la óptica de la Justicia Restaurativa
y de la matriz de paz de Jean Paul Lederach, nos lleva a trabajar en un
nivel 3 con las partes que han vivido el conflicto más directamente, la víctima
y el infractor, pero también nos lleva a la toma en consideración de
los agentes del nivel 2, por un lado en la propia dinámica y tipología del
conflicto (entorno más inmediato de ese conflicto, por ejemplo aquella
comunidad educativa en la que se producen los acontecimientos violentos
y xenófobos que vimos en el ejemplo anterior) pero también en una
65