El valor de la palabra que nos humaniza - Revista Pensamiento Penal

Capítulo 4
diálogo real y humano. No son ni una ni dos ni tres las veces que en los
encuentros individuales con la víctima o infractor les hemos acompañado
en este camino interior dejando que, tras varias sesiones, las personas por
fin “descosifiquen” al otro para reconocerle como ser humano, con sus
errores y aciertos, y como principio necesario e indispensable para poder
hacer de la palabra herramienta de transformación veraz. Sin ese reconocimiento
de la otra parte como ser humano no es posible entablar ningún
diálogo.
El segundo objetivo es la transformación, que Bush y Folger nos plantean
casi con un desprecio u olvido por el resultado final, entendido en
clave de acuerdo. Lo que importa no es el acuerdo, sino que lo que importa
es que estas dos personas, lleguen o no al acuerdo, nunca volverán a
ser las mismas porque el camino recorrido les sitúa en un punto que es
diferente, humanamente, de cuando empezaron. Cuántas veces nos
hemos encontrado con víctimas que quieren pero no pueden entregar el
perdón porque vitalmente no están preparadas, porque en sus mochilas
personales hay aprendizajes muy arraigados que chocan con el perdón, o
porque sólo el tiempo, con los mimbres de la palabra ahora descubierta
como puente hacia un futuro, permitirán encontrar ese camino del perdón.
Y cuántas veces los infractores se descubren como incapaces para
pedir un perdón que estaban dispuestos a solicitar pero que al descubrir
el verdadero daño moral causado se derrumban porque nunca imaginaron
causar un daño de tal envergadura con un simple robo, forcejeo,
insulto…
Sin duda las vidas de las personas cambian con la mediación, con el
diálogo, con la fuerza de la palabra. Y ese es el verdadero efecto transformador,
el efecto generoso que la mediación, el diálogo, la palabra tiene
con las personas en particular y con la sociedad en general. Ese proceso
de transformación nos hace madurar como seres humanos y como sociedad.
Soledad Alejandre nuestra jueza del nº 4 siempre pone el ejemplo
que en las faltas en las que la Asociación ¿hablamos? hemos mediado y
que por el motivo que sea no se ha llegado a un acuerdo de reparación;
en ninguna, repetimos, en ninguna de ellas las partes han acudido al juicio
de faltas, teniéndose que sobreseer por falta de pruebas. ¿Qué cosa
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