El valor de la palabra que nos humaniza - Revista Pensamiento Penal
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<strong>El</strong> <strong>valor</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra <strong>que</strong> <strong>nos</strong> <strong>humaniza</strong><br />
<strong>de</strong> cómo los conflictos más violentos encuentran un camino <strong>de</strong> reparación<br />
cuando <strong>la</strong>s personas encuentran en <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra <strong>la</strong> herramienta para canalizar<br />
sus emociones y sus necesida<strong>de</strong>s. Y por eso, y en concreto en el caso<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> Comarca <strong>de</strong> Ca<strong>la</strong>tayud, una vez <strong>que</strong> <strong>la</strong> experiencia <strong>de</strong> mediación<br />
penal en el mo<strong>de</strong>lo intrajudicial no ha podido continuar por el cambio <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>stino <strong>de</strong> Amaya Olivas, lo hemos consi<strong>de</strong>rado más <strong>que</strong> una amenaza<br />
una oportunidad para po<strong>de</strong>r <strong>la</strong>nzar un mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> mediación penal comunitaria.<br />
Este mo<strong>de</strong>lo ha supuesto hab<strong>la</strong>r todo lo necesario con <strong>la</strong> Fiscalía,<br />
Judicatura y Abogacía <strong>de</strong> <strong>la</strong> comarca, <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>que</strong> hemos obtenido una<br />
estupenda respuesta para su imp<strong>la</strong>ntación. Una vez más el diálogo, en<br />
esta ocasión con todos los operadores jurídicos, y <strong>la</strong> confianza generada<br />
por <strong>la</strong> vali<strong>de</strong>z <strong>de</strong>l mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> mediación penal, <strong>nos</strong> han llevado a entre<br />
todos y todas construir un mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> mediación penal comunitaria adaptado<br />
a un entorno tan próximo y cercano como el <strong>de</strong> Ca<strong>la</strong>tayud.<br />
En este sentido también a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> los años hemos ido consolidando<br />
nuestro propio mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> <strong>de</strong>sempeño <strong>de</strong> <strong>la</strong> mediación penal. Frente al<br />
riesgo <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r dirigir <strong>la</strong>s mediaciones hacia <strong>la</strong> bús<strong>que</strong>da <strong>de</strong> acuerdos <strong>que</strong><br />
tengan sus correspondientes efectos penalógicos, <strong>nos</strong>otros <strong>nos</strong> movemos<br />
p recisamente en <strong>la</strong> línea más opuesta a esta orientación en <strong>la</strong> mediación<br />
penal. Des<strong>de</strong> un punto <strong>de</strong> vista doctrinal, como ya hemos comentado más<br />
a rriba, <strong>nos</strong> movemos mucho más en <strong>la</strong> línea <strong>de</strong> transformación <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
escue<strong>la</strong> <strong>de</strong> Bush y Folger, expresada en su libro “La promesa <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
Mediación” en el <strong>que</strong> básicamente <strong>la</strong> mediación tiene <strong>que</strong> lograr dos objetivos,<br />
una vez más pedagógicos y <strong>de</strong> responsabilidad colectiva y ciudadana<br />
(propios <strong>de</strong> <strong>la</strong> Justicia Restaurativa). Estos dos objetivos son, en primer<br />
lugar el reconocimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> otra parte como ser humano, es <strong>de</strong>cir el<br />
pasar <strong>de</strong> hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> víctima o <strong>de</strong>l infractor como una cosa <strong>que</strong> ni siente<br />
ni pa<strong>de</strong>ce (uno para minimizar el daño “pero si sólo le arranqué el bolso”,<br />
y otro para cosificar <strong>la</strong> existencia <strong>de</strong> una persona “quien hace eso no es<br />
persona, <strong>que</strong> se pudra en <strong>la</strong> cárcel, yo con alimañas así no me trato…”)<br />
para pasar a tratarles como seres huma<strong>nos</strong> con toda su existencia.<br />
Y en este punto <strong>nos</strong>otros hemos <strong>de</strong>scubierto un camino interior apasionante<br />
<strong>que</strong> <strong>la</strong>s personas recorren, meditadamente, a veces con mucha<br />
dureza y dolor, pero <strong>que</strong> finalmente lleva a <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong> entab<strong>la</strong>r un<br />
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