El valor de la palabra que nos humaniza - Revista Pensamiento Penal
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<strong>El</strong> <strong>valor</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra <strong>que</strong> <strong>nos</strong> <strong>humaniza</strong><br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> igualdad y respeto a <strong>la</strong> diversidad en el marco social <strong>de</strong>l barrio o<br />
<strong>la</strong> ciudad, a <strong>la</strong> inci<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> los medios <strong>de</strong> comunicación en un discurso<br />
integrador o xenófobo… Todas estas intervenciones respon<strong>de</strong>n a<br />
un nivel <strong>de</strong> agentes situados en el nivel uno <strong>de</strong> intervención. Es <strong>la</strong><br />
dimensión más estratégica o política <strong>de</strong>l conflicto. Aquí <strong>la</strong> Consejería<br />
<strong>de</strong> Educación <strong>de</strong>l Gobierno <strong>de</strong> Aragón, los diferentes Institutos<br />
Públicos para <strong>la</strong> promoción <strong>de</strong> <strong>la</strong> Igualdad, los grupos <strong>de</strong> presión, los<br />
medios <strong>de</strong> comunicación al más alto nivel <strong>de</strong> <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> estrategias<br />
<strong>de</strong> comunicación…tienen mucho <strong>que</strong> <strong>de</strong>cir y <strong>que</strong> realizar para <strong>que</strong> <strong>la</strong><br />
gestión pacífica <strong>de</strong>l conflicto abor<strong>de</strong> una dimensión más a <strong>la</strong>rgo p<strong>la</strong>zo<br />
y <strong>que</strong> <strong>la</strong>s consecuencias <strong>de</strong> esta gestión sean dura<strong>de</strong>ras en el tiempo<br />
y consistentes entre <strong>la</strong> ciudadanía. Hab<strong>la</strong>mos por lo tanto en el sentido<br />
más amplio <strong>de</strong> intervención sobre los mo<strong>de</strong>los culturales <strong>de</strong> un<br />
grupo y <strong>la</strong>s formas en <strong>que</strong> <strong>la</strong> cultura <strong>de</strong> ese grupo, comunidad o sociedad<br />
afecta al <strong>de</strong>sarrollo y al tratamiento <strong>de</strong>l conflicto.<br />
Si tuviéramos <strong>que</strong> explicarlo con un diagrama <strong>que</strong> vincu<strong>la</strong>se <strong>la</strong> intervención<br />
en los diferentes horizontes temporales, junto a los agentes <strong>que</strong><br />
<strong>de</strong>ben intervenir, así como <strong>la</strong> orientación <strong>de</strong>l para qué <strong>de</strong> cada una <strong>de</strong><br />
esas intervenciones, podríamos dibujarlo, siguiendo a <strong>la</strong> Fundación<br />
Guizagune <strong>de</strong> <strong>la</strong> siguiente manera:<br />
SISTEMA<br />
Causas originarias:<br />
¿Cuáles son <strong>la</strong>s causas<br />
originarias <strong>de</strong> <strong>la</strong> crisis?<br />
Visión:<br />
¿Cuáles son <strong>la</strong>s estructuras<br />
sociales y <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones<br />
<strong>que</strong> <strong>de</strong>seamos?<br />
MICROSISTEMA<br />
RELACIÓN<br />
Transformación:<br />
¿Cómo pasamos <strong>de</strong> <strong>la</strong> crisis<br />
a un cambio <strong>de</strong>seado?<br />
(personal, re<strong>la</strong>cional,<br />
estructural, cultural)<br />
CUESTIÓN<br />
Crisis: ¿Cómo manejamos<br />
<strong>la</strong> crisis inmediata?<br />
INMEDIATO<br />
CORTO<br />
PLAZO<br />
Prevención: ¿Cómo<br />
impedimos<strong>que</strong> <strong>la</strong> crisis se repita?<br />
MEDIO<br />
PLAZO<br />
LARGO<br />
PLAZO<br />
Es esta perspectiva en <strong>la</strong> intervención <strong>de</strong> los conflictos en los <strong>que</strong> venimos<br />
trabajando lo <strong>que</strong> hace <strong>que</strong> en ningún momento perdamos <strong>de</strong> vista<br />
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