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El valor de la palabra que nos humaniza - Revista Pensamiento Penal

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<strong>El</strong> <strong>valor</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra <strong>que</strong> <strong>nos</strong> <strong>humaniza</strong><br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> igualdad y respeto a <strong>la</strong> diversidad en el marco social <strong>de</strong>l barrio o<br />

<strong>la</strong> ciudad, a <strong>la</strong> inci<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> los medios <strong>de</strong> comunicación en un discurso<br />

integrador o xenófobo… Todas estas intervenciones respon<strong>de</strong>n a<br />

un nivel <strong>de</strong> agentes situados en el nivel uno <strong>de</strong> intervención. Es <strong>la</strong><br />

dimensión más estratégica o política <strong>de</strong>l conflicto. Aquí <strong>la</strong> Consejería<br />

<strong>de</strong> Educación <strong>de</strong>l Gobierno <strong>de</strong> Aragón, los diferentes Institutos<br />

Públicos para <strong>la</strong> promoción <strong>de</strong> <strong>la</strong> Igualdad, los grupos <strong>de</strong> presión, los<br />

medios <strong>de</strong> comunicación al más alto nivel <strong>de</strong> <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> estrategias<br />

<strong>de</strong> comunicación…tienen mucho <strong>que</strong> <strong>de</strong>cir y <strong>que</strong> realizar para <strong>que</strong> <strong>la</strong><br />

gestión pacífica <strong>de</strong>l conflicto abor<strong>de</strong> una dimensión más a <strong>la</strong>rgo p<strong>la</strong>zo<br />

y <strong>que</strong> <strong>la</strong>s consecuencias <strong>de</strong> esta gestión sean dura<strong>de</strong>ras en el tiempo<br />

y consistentes entre <strong>la</strong> ciudadanía. Hab<strong>la</strong>mos por lo tanto en el sentido<br />

más amplio <strong>de</strong> intervención sobre los mo<strong>de</strong>los culturales <strong>de</strong> un<br />

grupo y <strong>la</strong>s formas en <strong>que</strong> <strong>la</strong> cultura <strong>de</strong> ese grupo, comunidad o sociedad<br />

afecta al <strong>de</strong>sarrollo y al tratamiento <strong>de</strong>l conflicto.<br />

Si tuviéramos <strong>que</strong> explicarlo con un diagrama <strong>que</strong> vincu<strong>la</strong>se <strong>la</strong> intervención<br />

en los diferentes horizontes temporales, junto a los agentes <strong>que</strong><br />

<strong>de</strong>ben intervenir, así como <strong>la</strong> orientación <strong>de</strong>l para qué <strong>de</strong> cada una <strong>de</strong><br />

esas intervenciones, podríamos dibujarlo, siguiendo a <strong>la</strong> Fundación<br />

Guizagune <strong>de</strong> <strong>la</strong> siguiente manera:<br />

SISTEMA<br />

Causas originarias:<br />

¿Cuáles son <strong>la</strong>s causas<br />

originarias <strong>de</strong> <strong>la</strong> crisis?<br />

Visión:<br />

¿Cuáles son <strong>la</strong>s estructuras<br />

sociales y <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones<br />

<strong>que</strong> <strong>de</strong>seamos?<br />

MICROSISTEMA<br />

RELACIÓN<br />

Transformación:<br />

¿Cómo pasamos <strong>de</strong> <strong>la</strong> crisis<br />

a un cambio <strong>de</strong>seado?<br />

(personal, re<strong>la</strong>cional,<br />

estructural, cultural)<br />

CUESTIÓN<br />

Crisis: ¿Cómo manejamos<br />

<strong>la</strong> crisis inmediata?<br />

INMEDIATO<br />

CORTO<br />

PLAZO<br />

Prevención: ¿Cómo<br />

impedimos<strong>que</strong> <strong>la</strong> crisis se repita?<br />

MEDIO<br />

PLAZO<br />

LARGO<br />

PLAZO<br />

Es esta perspectiva en <strong>la</strong> intervención <strong>de</strong> los conflictos en los <strong>que</strong> venimos<br />

trabajando lo <strong>que</strong> hace <strong>que</strong> en ningún momento perdamos <strong>de</strong> vista<br />

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