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ien y del mal, su lengua, costumbres y derechos. Esto se refleja muy claramente
en las relaciones familiares, la religión, las clases sociales o el
modo cotidiano de vida.
En algunos casos, los Estados se podrían encontrar en una incómoda tensión
con los Pueblos, por eso el éxito de la democracia necesita un
consenso entre Pueblos y Estados. En el concepto de un Pueblo están
arraigadas sus raíces nacionalistas y religiosas, que necesitan de un reconocimiento.
El Estado necesita que los ciudadanos sientan también un
cierto reconocimiento por su sistema político y su modo de vida. Sin estos
valores, entre los que se encuentra la tolerancia, es difícil que se desarrolle
con normalidad una sociedad democrática.
Los factores culturales que inhiben a la democracia son de varios tipos.
El primero está relacionado con la conciencia nacionalista, étnica o racial,
dejando claro que es muy difícil que la democracia prospere en un país en
el que los individuos no acepten los derechos de los otros.
Otro factor es el religioso, aunque en principio no habría ningún problema
siempre y cuando la religión fuese tolerante e igualitaria. No obstante, la
religión no es en sí misma un impulso para la libertad, sino que para que
se dé este impulso ha tenido que secularizarse, como en el caso del cristianismo,
el budismo o el sintoísmo. En algunos países de religión islámica
existe el inconveniente de la intolerancia religiosa. Es importante tener
en cuenta el proceso que está llevando a cabo Turquía, que ha secularizado
su Sociedad.
El progreso económico unifica la humanidad y destruye las culturas tradicionales.
Pero este proceso puede no ser bien asimilado por determinadas
culturas, por lo que se podrán producir reacciones en contra. Éstas
pueden ser de dos tipos según tenga éxito económico o no la cultura antiliberal
que se trate.
En el caso del fracaso económico se darán reacciones del tipo del integrismo
islámico, que ha hecho actuar de este modo a algunos países
musulmanes por no haber sido capaces de mantenerse dignamente ante
el occidente no musulmán. El renacimiento islámico sólo puede entenderse
si se observa el grado en que ha sido dañada la imagen musulmana tradicional,
unida a la falta de asimilación del éxito de las técnicas y valores
occidentales. Se debe seguir cautelosamente la evolución de la Sociedad
iraní, para ver los cambios sociales que en ésta se pueden producir en el
caso que la evolución económica del país sea favorable.
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