El Cielo y el Infierno

El Cielo y el Infierno o la Justicia Divina según el Espiritismo - Allan Kardec
porque encontraba también el medio de asistir a los que tenían menos que él.
Si la Sociedad no costeó los gastos de una fosa particular, fue porque había a la sazón una
aplicación más útil de los fondos, pues estos gastos son para los vivos una vana satisfacción de
amor propio, y los espiritistas saben que la fosa común es una puerta que conduce al cielo, tan bien
como puede hacerlo el más suntuoso mausoleo.
El Sr. Canu, secretario de la Sociedad, en otro tiempo profundo materialista, pronunció
sobre su tumba el discurso siguiente:
“Querido hermano Costeau: hace apenas algunos años, muchos de nosotros, y lo confieso,
yo el primero, no habríamos visto ante esta tumba abierta más que el fin de las miserias humanas, y
después, la nada, la horrible nada: esto es, ninguna alma para merecer o expiar, y
consecuentemente, ningún Dios para recompensar, castigar o perdonar. Hoy, gracias a nuestra
divina doctrina, vemos en ella el fin de las pruebas. Y para vos, querido hermano, de quien
volvemos a la tierra el despojo mortal, el triunfo de vuestros trabajos y el principio de las
recompensas que os han merecido vuestro valor, vuestra resignación, vuestra caridad, en una
palabra, vuestras virtudes, y por encima de todo, la glorificación de un Dios sabio, todopoderoso,
justo y bueno. Llevad, pues, querido hermano, nuestras acciones de gracias a los pies del Eterno,
que ha tenido a bien disipar alrededor nuestro las tinieblas del error y de la incredulidad. Porque,
hace poco tiempo todavía, habríamos dicho en esta circunstancia, la frente ceñuda y el desaliento en
el corazón: «Adiós, amigo, para siempre.» Hoy os decimos con la frente alta y radiante de
esperanza, el corazón lleno de valor y de amor: «Querido hermano, hasta luego, y rogad por
nosotros.» (4)
4. Para más detalles y los otros discursos, véase la Revista Espiritista de octubre de 1868. p. 279.
Uno de los médiums de la Sociedad obtuvo sobre la misma fosa, aún no cerrada, la
comunicación siguiente, de la cual todos los asistentes, incluso los sepultureros, escucharon la
lectura, descubierta la cabeza y con profunda emoción. Era, en efecto, un espectáculo nuevo y
pasmoso oír las palabras de un muerto, recogidas en el mismo seno de la tumba:
“Gracias, amigos, gracias. Mi tumba no está todavía cerrada, y sin embargo, un segundo
más, y la tierra va a cubrir mis restos. Pero, lo sabéis. Bajo este polvo no quedará mi alma
enterrada, va a cernerse en el espacio para subir hasta Dios!
“Por lo tanto, ¡qué consolador es poderse decir todavía, a pesar de tener la envoltura
destrozada!: ¡Oh! ¡No, no estoy muerto, vivo con la verdadera vida, con la vida eterna!
“El entierro del pobre no lleva gran séquito. Las orgullosas manifestaciones no tienen lugar
sobre su tumba, y sin embargo, creedme, amigos, el gentío inmenso no falta aquí, y buenos
espíritus han seguido con vosotros y con estas mujeres piadosas el cuerpo de aquel que está ahí
echado. Todos, al menos, creéis y amáis al buen Dios!
“¡Oh! ¡Ciertamente, no morimos porque el cuerpo se descomponga, esposa muy amada! Y
en adelante estaré siempre cerca de ti, para consolarte y ayudarte a soportar la prueba. La vida será
ruda para ti, pero con la idea de la eternidad y lleno tu corazón del amor de Dios, ¡qué ligeros se te
harán tus sufrimientos!
“Parientes que rodeáis a mi muy amada compañera, amadla, respetadla, sed para ella
hermanos. No olvidéis que os debéis todos asistencia en la Tierra, si queréis entrar en la morada del
Señor.
“Y vosotros, espiritistas, hermanos, amigos, gracias por haber venido a darme el adiós hasta
esta morada de polvo y de barro. Pero ya sabéis que mi alma vive inmortal, y que irá algunas veces
a pediros oraciones, que no me serán rehusadas, para ayudarme a marchar en esta vía magnífica que
me abristeis durante mi vida.
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