Excerpta NÂ° 7 - Facultad de Ciencias Sociales - Universidad de Chile

More documents

Recommendations

Info

experimenta también las relaciones afectivas, con su multiplicidad y variedad de cercanías y distancias emocionales. Algún tipo de estigma está implicado en el pensamiento crítico en la medida, claro está, en que se lo ejerce hasta el límite. Pero es algo que más vale interpretar en términos de psicología social de grupos que de manera iluminista; de acuerdo a esta última habría un choque entre verdad y oscurantismo, entre razón y superstición. ¿Será la 'Verdad' la que está en juego En la perspectiva de la psicología social, el filósofo es un desviante respecto de la norma del grupo; la distancia entre filósofo y comunidad es el precio de la reflexión más allá de la norma, más allá de los intereses compartidos. Que el asunto es, lejos, más que una mera ocurrencia personal emotiva de Nietzsche, lo respaldan algunos testimonios decidores. En su Tratado de la Naturaleza Humana, libro I, parte IV, sección VII, el filósofo escocés David Hume comenta: "Estoy espantado y confundido por la desolada soledad en que me coloca mi filosofía; me parece que soy un monstruo extraño y extravagante, incapaz de vivir en sociedad, excluido del comercio de los hombres, abandonado y desesperado... Me he expuesto al odio de los metafísicos, de los lógicos, de los matemáticos y hasta de los teólogos. ¿Puedo asombrarme de las afrentas que deberé sufrir". En un tono menos patético, Bertrand Russell tiene algo que decir al respecto. En sus Retratos de Memoria, encontramos el siguiente párrafo: "Durante toda mi vida he deseado, con vehemencia, sentirme identificado con los grandes conjuntos de seres humanos, experimentar lo que experimentan los miembros de las multitudes entusiastas. El deseo ha sido, con frecuencia, tan intenso como para hacer que me engañase a mi mismo. Me he imaginado que era, en cada ocasión, liberal, socialista o pacifista; pero nunca he sido ninguna de esas cosas en un sentido profundo. Siempre el intelecto escéptico me ha susurrado sus dudas; cuando yo más deseaba que se mantuviese en silencio. Me ha separado del fácil entusiasmo de los otros y me ha llevado a una soledad desolada". Y definitivamente conmovedor resulta ser el testimonio de Albert Einstein:"...soy en realidad un viajero solitario y nunca he pertenecido a mi patria, a mi hogar, mis amigos o siquiera mi familia inmediata, con todo mi corazón; ante todos estos nexos, nunca he perdido cierto sentido de distancia y necesidad de soledad, sentimientos que han aumentado con los años. Llega uno a tener aguda conciencia, pero sin lamentarlo, de los límites del entendimiento mutuo y de la consonancia con otras personas...". ¿Y no confirman lo mismo, por ejemplo, Sócrates juzgado por Atenas, Semmelweiss
arrinconado por la medicina de su época, Spinoza segregado de la sinagoga, Abelardo huyendo de las iras de la Iglesia, Bruno y Servet en la hoguera, Freud amenazado y vilipendiado, Ockham perseguido y excomulgado o Locke marchando al destierro Materiales sobre la idea de impostura intelectual Índice Excerpta Lo Nuevo Htm diagramación, gráficos, Oscar Aguilera F. Sociales © 1996 Programa de Informática, Facultad de Ciencias
Page 1 and 2: Nº 7, Enero 1997 Mario Orellana Ro
Page 3 and 4: UNIVERSIDAD DE CHILE FACULTAD DE CI
Page 13 and 14: ¡Escríbanos! Si tiene dificultade
Page 15 and 16: Quinto período, 1960-1990 La insti
Page 17 and 18: Diferentes instituciones de caráct
Page 19 and 20: afirmaciones históricas. Si se int
Page 23 and 24: muerte. En Humano, demasiado humano
Page 25 and 26: aconseja: "Trata a tus ideas como a
Page 27 and 28: hechos. La moral es, pues, una mane
Page 29: Estamos a una gran distancia del in
Page 35 and 36: (Watzlawick y Krieg, 1994, pág.32)
Page 37 and 38: proyectan en el fondo de la caverna
Page 39 and 40: Htm diagramación, gráficos, Oscar
Page 41 and 42: satisfecha dentro de su confortable
Page 43 and 44: Hay en todos estos textos una provo
Page 45 and 46: Eduardo Devés: Entre el machismo y
Page 47 and 48: Emergencia, El Castillo, La Bandera
Page 49 and 50: transformación de sus aparatos y e
Page 51 and 52: exclusión económica, política, s
Page 53 and 54: c/Estimación Preliminar para 19 pa
Page 55 and 56: la fundamental corresponde a la exi
Page 59 and 60: Los problemas de financiamiento, y
Page 61 and 62: se implique no sólo el mejoramient
Page 73 and 74: 32. Cepal, "Panorama Social de Amé
Page 75 and 76: ellas nos sirven para pesquisar ras
Page 79 and 80: De esta manera, la arqueología que
Page 81 and 82:
UNIVERSIDAD DE CHILE FACULTAD DE CI
Page 83 and 84:
en nuestro país necesitan, tambié
Page 85 and 86:
olvidar que en las décadas de 1870
Page 87 and 88:
entre este contexto político, los
Page 89 and 90:
único hecho importante. Entre 1878
Page 91 and 92:
"Antigüedades Bolivianas", que est
Page 93 and 94:
general es necesario buscarlas en l
Page 95 and 96:
estos arqueológicos que le parecen
Page 97 and 98:
El otro naturalista que merece reco
Page 99 and 100:
importantes, se escribían artícul
Page 101 and 102:
En Barros Arana, historiador por ex
Page 103 and 104:
También en otras ciudades de Chile
Page 105 and 106:
En 1866 y 1867, se efectuaron las p
Page 107 and 108:
El idioma francés era común entre
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
ejemplificaremos el aporte individu
Page 113 and 114:
Bernardo Berdichewsky y nosotros) y
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
ambiente cultural reformista que co
Page 119 and 120:
aparecido en este número, escrito
Page 121 and 122:
Pero hemos intentado probar que hub
Page 123 and 124:
Oscar E. AGuilera F. --> UNIVERSIDA
Page 125 and 126:
tipifican como es la cerámica con
Page 127 and 128:
a.C. Lamentablemente la fecha más
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Si quisiéramos señalar cuáles fu
Page 133 and 134:
sin lugar a dudas entregó a los ar
Page 135 and 136:
de objetos indígenas. (10) Marcos
Page 137 and 138:
Chile, 1879. Noticias sobre los Pay
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
Page 147 and 148:
siguientes de abajo hacia arriba: m
Page 149 and 150:
Por otro lado, en la mayoría de lo
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
Page 155 and 156:
Finalmente, otro análisis plantea
Page 157 and 158:
parte, designa "...lo vigoroso, a l
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
mirándola, pero ella no me miró n
Page 163 and 164:
El volcán Villarica había hecho u
Page 165 and 166:
soñé puros sueños buenos". El co
Page 167 and 168:
tradicional querida y respetada: el
Page 169 and 170:
día, amaneció muerto. El otro her
Page 171 and 172:
entrega gozosa al sacrificio. Su mu
Page 174 and 175:
Page 176 and 177:
de pánico ha comenzado a llegar, y
Page 178 and 179:
Pero eso nos enfrenta a un problema
Page 180 and 181:
Las transmutaciones de los géneros
Page 182 and 183:
E1 amor nos agarró y nos estrujó
Page 184 and 185:
Page 186 and 187:
Y el velludo engañoso, abrazando a
Page 188 and 189:
Pero introduzcamos ahora un element
Page 190 and 191:
la comida, la montada, se convierte
Page 192 and 193:
Page 194 and 195:
compleja al decir técnico antropol
Page 196 and 197:
piedra, colmados de significados, q
Page 198 and 199:
y es padre. Establece su señorío
Page 200 and 201:
El Estado Portaliano se funda en es
Page 202 and 203:
tiempo como consecuencia de la best
Page 204 and 205:
Page 206 and 207:
(33) Op. Cit. Pág. 134. (34) Op. C
Page 208 and 209:
Page 210 and 211:
sofístico de los argumentos. Ha si
Page 212 and 213:
Continuación Índice Excerpta Lo N
Page 214 and 215:
Page 216 and 217:
(32) Sostenida por Américo Gordon.
Page 218 and 219:
Page 220 and 221:
Chao Antu (Padre Sol) Pucatrihuekec
Page 222 and 223:
Page 224 and 225:
Willson, Angélica. "El motivo del
Page 226 and 227:
Page 228 and 229:
Este es un pasaje característicame
Page 230 and 231:
que los pronunciamientos las declar
Page 232 and 233:
Cuando salió el hombre igual habí
Page 234 and 235:
Page 236 and 237:
mutuas alabanzas y elogios, y se ra
Page 239 and 240:
Presentaremos tres relatos que expl
Page 241 and 242:
Page 243 and 244:
3. La constitución de una 'socieda
Page 245 and 246:
artificialconstituye un obstáculo
Page 247 and 248:
Huenchupán, llevaron una niña muy
Page 249 and 250:
Entre las tendencias que han propor
Page 251 and 252:
conocimiento constituirían algo re
Page 253 and 254:
después de escuchar las súplicas,
Page 255 and 256:
show all

Excerpta NÂ° 7 - Facultad de Ciencias Sociales - Universidad de Chile

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?