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Excerpta N° 7 - Facultad de Ciencias Sociales - Universidad de Chile

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ellas nos sirven para pesquisar rasgos <strong>de</strong> los pueblos americanos en el período <strong>de</strong><br />

aculturización aborigen-español.<br />

Muchos años <strong>de</strong> enseñanza <strong>de</strong> la Prehistoria nos permitieron introducirnos en el difícil<br />

campo <strong>de</strong>l historiador <strong>de</strong> la disciplina prehistórica. Hubo que revisar documentos y<br />

revistas <strong>de</strong>l siglo XIX, difíciles <strong>de</strong> obtener actualmente; hubo que seleccionar aún más.<br />

Detrás <strong>de</strong> nuestra investigación hay un diseño y un mo<strong>de</strong>lo que no <strong>de</strong>seamos ocultar.<br />

Manejamos hipótesis y explicamos los hechos <strong>de</strong> acuerdo, sobre todo, a la información<br />

científica que tenemos. Sin embargo, poseemos claridad para darnos cuenta <strong>de</strong> que<br />

"los hechos no hablan solos" y que, por lo tanto, se hace necesario interpretarlos.<br />

Naturalmente que nuestra visión <strong>de</strong>l origen <strong>de</strong> la Prehistoria <strong>de</strong> <strong>Chile</strong> discrepará <strong>de</strong><br />

otras que se han escrito (4). No manejamos un único marco interpretativo y, por tanto,<br />

confiamos en ser más justos con nuestros primeros prehistoriadores.<br />

No es tarea fácil explicar cómo se investiga el origen <strong>de</strong> una disciplina. Nosotros<br />

partimos <strong>de</strong> algunos hechos, tales como el comienzo <strong>de</strong> las investigaciones sobre los<br />

aborígenes <strong>de</strong> <strong>Chile</strong> en la segunda mitad <strong>de</strong>l siglo XIX. Este hecho es coinci<strong>de</strong>nte con<br />

otros producidos en Europa, como el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la Prehistoria como ciencia en los<br />

<strong>de</strong>cenios 1850 y 1860.<br />

Luego <strong>de</strong> saber cuándo comenzaron los primeros estudios <strong>de</strong>l pasado cultural<br />

prehispánico, investigamos quiénes fueron los estudiosos que <strong>de</strong>mostraron interés por<br />

escribir y publicar. Era fundamental saber a qué áreas <strong>de</strong>l conocimiento pertenecían, ¿a<br />

la histórica, ¿a las ciencias naturales, ¿o eran meros coleccionistas <strong>de</strong> antigüeda<strong>de</strong>s<br />

El conocimiento <strong>de</strong> las disciplinas a que pertenecían los fundadores <strong>de</strong> los estudios<br />

arqueológicos nos permitió construir una hipótesis. Ella explicaría la aparición <strong>de</strong> la<br />

nueva ciencia como un resultado <strong>de</strong> la amalgama <strong>de</strong> intereses <strong>de</strong> científicos que,<br />

pertenecientes a diferentes disciplinas (naturales e históricas), se vieron enfrentados a<br />

un conjunto nuevo <strong>de</strong> objetos que no formaban parte <strong>de</strong> sus campos <strong>de</strong> investigación.<br />

La necesidad <strong>de</strong> estudiarlos los llevó a escribir informes, fundar socieda<strong>de</strong>s, revistas,<br />

hacer síntesis que no podrían ser situadas en los campos <strong>de</strong> sus ciencias, conocidas y<br />

bien <strong>de</strong>finidas. Naturalmente que en <strong>Chile</strong> la situación no fue la misma que en Inglaterra<br />

y en Francia. Allí se inventó la Prehistoria, en <strong>Chile</strong> se la adoptó, aunque en forma casi<br />

coetánea con Europa.<br />

La construcción <strong>de</strong> los estudios arqueológicos en <strong>Chile</strong> tuvo algunos rasgos especiales<br />

<strong>de</strong>bido a la presencia importante <strong>de</strong> las etnias aborígenes.<br />

Es casi innecesario señalar que hay un conjunto <strong>de</strong> materias y <strong>de</strong> activida<strong>de</strong>s comunes<br />

entre la Arqueología americana y europea.

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