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G. Labrador. El gobierno de las cosas del tiempo ... - EURACA

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nº 32 - Noviembre 2012<br />

condiciones que harían posible “una reconciliación” (y ya sabemos cómo funciona<br />

políticamente ese término) “con el <strong>tiempo</strong>”, que se <strong>de</strong>secha, porque no<br />

pue<strong>de</strong> darse ante el horror histórico <strong>de</strong> no saber “cómo pudimos acoger tanta<br />

<strong>de</strong>solación”. <strong>El</strong> imposible retorno a esa patria (que, ya hemos visto, se confun<strong>de</strong><br />

con el propio yo) resulta un trabajo irrealizable:<br />

Ocultos al miedo o a la razón,<br />

here<strong>de</strong>ros <strong>de</strong> una juventud muerta,<br />

¿en qué lugar <strong>de</strong> antaño hizo la soledad su nido o en<br />

qué cáliz la tristeza <strong>de</strong>stiló el veneno<br />

para aquellos cadáveres en que, láudano <strong>de</strong> los días,<br />

verano <strong>de</strong> polvo,<br />

nos convertimos?<br />

Ahora pensamos en otro país<br />

ce<strong>de</strong>mos a otros maleficios<br />

y sin más esplendor que el olvido, mientras el cuerpo<br />

se <strong>de</strong>shace en los hilos<br />

<strong>de</strong> una vejez acusatoria, ¿cómo<br />

no sentir terror al vernos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> lejos disfrazados <strong>de</strong><br />

enemigos mortales,<br />

moribundos y <strong>de</strong>siertos<br />

en tan estéril páramo? (Vulnerable dominio 1985-1986, 2006: 581-582)<br />

Ahora se piensa en otro país, se ce<strong>de</strong> a otros maleficios: los <strong>de</strong>l imaginario<br />

mo<strong>de</strong>rnizador <strong>de</strong> los ochenta, <strong>de</strong> autosatisfacción, don<strong>de</strong> el país se entregaba<br />

a la fiesta <strong>de</strong> su normalización, sin más esplendor que el olvido. Frente a ese esplendor,<br />

y el envejecimiento cómplice <strong>de</strong> sus habitantes, Álvarez Ortega convocaba,<br />

una vez más, <strong>las</strong> imágenes <strong>de</strong>l “estéril páramo” nacional <strong>de</strong> la historia<br />

<strong>de</strong>l XX y con él todos sus distintos muertos, expulsados <strong>de</strong> la sintaxis nacional.<br />

Aquellos que vimos que fueron “los here<strong>de</strong>ros <strong>de</strong> una juventud muerta” se<br />

han convertido en cadáveres. La experiencia <strong>de</strong> esa temporalidad irresuelta,<br />

que traiciona a sus propias herencias, y se disfraza <strong>de</strong> su enemiga, convierte la<br />

historia <strong>de</strong>l siglo en un páramo <strong>de</strong> espejismos y horrores.<br />

Los poemas seleccionados sobre la temporalidad <strong>de</strong> Manuel Álvarez Ortega<br />

muestran, en lo fundamental, una estructura coherente a lo largo <strong>de</strong>l <strong>tiempo</strong>,<br />

que no han <strong>de</strong> quebrar sus libros posteriores, don<strong>de</strong> se representa la conclusión<br />

<strong>de</strong>l proyecto vital <strong>de</strong> la escritura como el final <strong>de</strong> un gran ciclo, <strong>de</strong>l que no me<br />

ha sido posible hacerme cargo en pocas páginas. Comenzamos diciendo que trabajo<br />

<strong>de</strong> los poetas ha sido, en la mo<strong>de</strong>rnidad, ocuparse <strong>de</strong>l <strong>gobierno</strong> <strong>de</strong> <strong>las</strong> <strong>cosas</strong><br />

que <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l <strong>tiempo</strong> y elaborar metarrelatos sobre el modo en que atravie-<br />

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