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50 12 personajes en busca de psiquiatra que en las representaciones cerebrales de lo social civilizado hay que pagar un precio: un aumento de los niveles de preocupación por uno, por los familiares, por los amigos y por los extraños. Este tipo de preocupación general parece aumentar los niveles de estrés, los niveles de ansiedad y finalmente el agotamiento y la depresión. La razón para que esto pase sería que una importante proporción de los cerebros humanos todavía no dispone de los dispositivos biológicos para funcionar con espontaneidad y eficiencia, sin esfuerzos, de esta forma racional y organizada. Por ahora habría que decidir por uno de los dos caminos sociales posibles. Uno es el camino de la felicidad del desorden folclórico e irresponsable (Colombia es uno de los países más felices del planeta), en donde cualquiera puede tomarse la atribución de quitarle al otro el derecho a seguir viviendo, con lo cual se garantiza una muerte “feliz y divertida” por mano ajena, a través del tiro de un sicario, o en la sala de espera de un hospital porque así lo determinó el gerente de una EPS, o por la irresponsabilidad de un constructor que hizo unas casas en terrenos inestables, o por la locura de un conductor borracho con investidura de parlamentario, o por la irresponsabilidad de un contratista que usaba una grúa inadecuada que se cayó sobre un bus lleno de pasajeros, o por otras miles de formas alternas de muerte indigna: la muerte inesperada en la mitad de la calle, sorpresiva, que lo alcanza a uno vestido de manera inapropiada, sin preparación ni ceremonia. <strong>El</strong> otro es el camino de la satisfacción de esforzarse civilizadamente por el bienestar propio y el de los demás, con el riesgo del aburrimiento, que pudiera llevar a la decisión de hacer uso soberano del derecho a morir cuando uno quiera y como uno quiera, que algunos llaman el derecho a la muerte digna, el cual debería ser consagrado como un derecho fundamental universal.
La pesadilla de Dios Por lo menos, así se ayudaría a frenar la ola de odio que tiñe de sangre las páginas de La Virgen de los Sicarios, y las calles de esas comunas donde un niño de doce años es “como quien dice un viejo: le queda tan poquito de vida… Ya habrá matado a alguno y lo van a matar” (Vallejo, ibídem, p. 33). 51
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