Revista ConSciencia La Salle Cuernavaca No.36

El concepto de inteligencia...
Fotografía: Pixabay
caminar como un ser humano para ser más evolucionado:
está adaptada y cambia su medio para su beneficio.
¿Podríamos hablar entonces de que el águila tiene una
inteligencia aérea o depredadora?, como escribió Asimov
(1983) en un ensayo posterior, 6 cuando se enfrentó a una discusión
de John Searle y Marvin Minsky sobre si las máquinas
pueden pensar o no: “El problema puede ser parcialmente
semántico. Insistimos en definir el ‘pensamiento’ de tal manera
que llegamos a la conclusión automática que sólo los
seres humanos piensan”.
Las preguntas que salen de esta perspectiva son: ¿estamos
dispuestos a dotar de inteligencia a otros seres vivos con tanta
facilidad?, y de ser así ¿estamos realmente evaluando la
inteligencia o estamos haciendo las barreras entre una habilidad
y una inteligencia tan difusas que las estamos utilizando
como conceptos iguales? Es cierto que Gardner propuso
ocho criterios para incluir una nueva inteligencia, pero estos
criterios, al igual que las definiciones clásicas de inteligencia,
pueden estar permeados por juicios subjetivos.
Locke (2005), en un artículo sobre inteligencia emocional
(crítica aplicable, mutatis mutandis, a las inteligencias múltiples),
concluye que:
es simplemente arbitrario adjuntar la palabra “inteligencia”
a una variedad de hábitos o habilidades, como Howard
Gardner y los defensores de la IE lo hacen, alegando que
existen múltiples tipos de inteligencias. Esta extensión del
término simplemente destruye el significado del concepto.
(p. 426)
Pero si el uso de esta variedad de inteligencias lleva a la serie
de críticas, a mi parecer bien fundamentadas, ¿por qué se hacen
tan populares este tipo de teorías? Creo que una de las
razones es por la facilidad de asociarlas con cualquier área sin
mucha necesidad de rigurosidad, lo que hace que los coach
y algunos escritores de autoayuda y de emprendimiento –es
muy fácil encontrar los términos en libros empresariales, el
mismo Goleman tiene algunos– la utilicen arduamente sin
entrar en detalles de las falencias o los debates actuales
del concepto; otra opción la plantea también Locke (2005),
6
Más pensamientos acerca del pensamiento, ensayo número 26 del libro El secreto del Universo.
34 Revista ConSciencia de la Escuela de Psicología