Revista Libre Pensamiento, no. 59. Dossier: Retos del sindicalismo

TODO LO QUE ASPIRO DE CUALQUIER REGIMEN POLITICO ES QUE DEJE RESPIRO A LO QUE QUIZA NO SEA UTILITARIO O
COLECTIVAMENTE BENEFICIOSO. QUE RESPETE LA DISIDENCIA, TAMBIEN RESPECTO DEL DINERO. …. COMO MUCHO,
ME CONSIDERO UNA ANARQUISTA PLATONICO
Quien se anime a leer esta hermosa colección de ensayos,
encontrará una aproximación audaz y original sobre
siete temáticas diferentes sobre las que el autor, George
Steiner (Paris 1929) estuvo tentado a escribir un libro y
que por razones diversas no llevó a cabo. Una auténtica
expresión de libre pensamiento y provocación racional,
desde una perspectiva libre basada en una ideas políticas
como son la privacidad y la obsesión intelectual actuando
en respuesta al llamamiento de Dante expresado por
Ulises: “No estamos hechos para vivir como brutos sino
para seguir a la virtud y el conocimiento dondequiera
que nos lleven, al coste personal o social que sea”. Es posible
que esta convicción sea en algunos aspectos patológica
o autocomplaciente. El pensamiento intransigente,
la inmersión artística y científica son tal vez cánceres del
espíritu. Por ello, Steiner insiste en que “Hacen de la justicia
social una “justicia pequeña”. Al mismo tiempo, justifican
al hombre, que generan su ascenso para salir de lo
inhumano. Todo lo que aspiro de cualquier régimen político
es que deje respiro a estas obsesiones, respiro a lo
que quizá no sea utilitario o colectivamente beneficioso.
Que respete la disidencia, también respecto del dinero.
Espero alguna salvaguarda para las rebeldes privacidades
de ese “partido de uno”. Que toda puerta posible se
abra de par en par a los dotados. Como mucho, me considero
una anarquista platónico.”
Mi elección personal de las lecturas se concentra en
tres ensayos.
Los idiomas de Eros, justificado con el siguiente argumento:
“He tenido el privilegio de expresar y hacer el
amor en cuatro idiomas. También en los intersticios, unas
veces inhibidores y otras juguetones, que hay entre ellas.
Esto equivale quizá a un ámbito inusual. La heterosexualidad
me ha excluido de esferas vitales y de toda clase de
tesoros sumergidos: Las reciprocidades generativas
entre lo lingüístico y lo sexual, el “sexo oral” en su sentido
fundamental son-estoy convencido de ello-una esfera
importantísima pero en buena medida no cartografiada.
Las indagaciones que tienen que hacer la historia cultural
y social, la psicología y la lingüística comparadas, la
poética y la neurofisiología son extensas y complicadas.
Cuando se pueden obtener, los testimonios suelen ser
anecdóticos e impresionistas. El donjuanismo semántico
sigue siendo una terra incognita que aguarda ser atravesada
y explorada. Tal vez el orgasmo compartido sea un
acto de traducción simultánea. Pienso que podría haber
hecho una aportación aunque sea pionera. Pero el daño
que habría causado a lo más precioso e indispensable de
mi vida privada (este capítulo comporta riesgos) lo hizo
imposible. La indiscreción debe tener sus límites”.
Sión constituye una lectura radical e internalista del
mundo judío, definido a través de la Diáspora como identidad
y no a través de la construcción de un Estado que
ha sido la base política del discurso sionista tradicional.
En este sentido, Steiner afirma :”El arte de ser un invitado
es, a menudo, casi imposible de cultivar. Los prejuicios,
la envidia, los atavismo territoriales por parte del
anfitrión plantean una constante amenaza. Por calurosa
que sea la acogida inicial, el judío hace bien en tener, discretamente,
el equipaje hecho. Si se ve obligado a reemprender
su peregrinación, no considerará esta experiencia
como un lamentable escarmiento. Es también una
oportunidad. No hay lengua que no valga la pena aprender.
No hay nación o sociedad que no valga la pena explorar.
No hay ciudad que no valga la pena abandonar si
sucumbe a la injusticia…..El nacionalismo, del que Israel
es necesariamente un emblema, el acopio tribal, no solo
me parece ajeno al genio interior del judaísmo y al enigma
de su supervivencia. Viólale imperativo del Baal Shem
Tov: La verdad está siempre en el exilio. Esta máxima es
mi oración matinal….Ser un anfitrión es también ser un
invitado. Este es el propósito definidor, la justificación de
la Diáspora. Esperaba conciliar estos argumentos en una
LA DIASPORA … ES TAMBIEN UNA OPORTUNI-
DAD. NO HAY LENGUA QUE NO VALGA LA PENA
APRENDER. NO HAY NACION O SOCIEDAD QUE NO
VALGA LA PENA EXPLORAR
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