Lope de Vega y la casa de Moncada - Centro Virtual Cervantes

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M A R C E L L A T R A M B A I O L I Criticón, 106, 2009
contra sus lises, pues serán mejores
aquellos troncos que sus rojas flores (p. 263),
y a don Gastón que pretende capitanear el ejercito barcelonés en lugar de su primo,
el Conde contesta diciendo: «Hijo, ese honor es hijo de tu sangre, / que como prueba el
águila a los suyos / se prueban en las armas los Moncadas» (p. 263). Otras dos
referencias al escudo se hallan en el largo parlamento del acto conclusivo en que el rey
de Sicilia dice que va a colgar en sus naves las blancas flámulas «pintadas / en damascos
y telas, / de las armas que tienen los Moncadas» (p. 280); más tarde, Leonardo explica a
don Luis que Manfredo, ya llegado a Barcelona en busca de su antigua esposa, «trae las
armas de Moncada / por todo el blanco lienzo descubierto» (p. 288).
Al final, don Luis será aclamado por la «gente de Barcelona» Conde legítimo, puesto
que el tío, tras la defunción del hijo, muere a su vez por el dolor, y Leonardo se encarga
de dar voz al entusiasmo colectivo: «¡Viva el valiente Moncada!» 88 . Al respecto, cabe
notar que este caballero y Félix son los personajes que ensalzan la casa catalana en una
perspectiva metateatral 89 , siendo las figuraciones políticas que Lope de Vega escoge en
esta ocasión. Como suele ocurrir cuando el poeta desdobla su figuración dramática, una
de las dos lleva un nombre que el público puede asociarle sin más. En este caso elige su
segundo nombre de pila.
Al margen, puede resultar interesante apuntar que, en la articulada operación
panegírica que Lope lleva a cabo en esta comedia, hasta el enemigo, el Almirante
francés, reconoce, tras la derrota, el valor de don Juan, llamándole «Moncada famoso»
(p. 281).
Observemos que los nombres de los dos personajes masculinos se fundan en la
onomástica de la estirpe. Como ya hemos tenido la oportunidad de recordar, en el árbol
genealógico hay varios Gastones, y en la rama tercera de la familia, la de los príncipes de
Paternó, realza un contemporáneo de Lope que comparte el nombre de pila con el
protagonista, a saber, Luis Guillén de Moncada y Aragón, que se casó en segundas
nupcias con Catalina de Moncada y Alagón, hija de Margarita de Castro 90 .
La pieza, que se cierra con don Luis dirigiéndose al «senado» (p. 292) como ocurre a
menudo en las comedias genealógicas destinadas a un auditorio cortesano 91 , presenta
numerosas acotaciones detalladas, las cuales nos revelan que la obra fue puesta en
escena con alguna tramoya y efectos especiales, útiles para simular un incendio y crear la
atmósfera milagrera que domina en algunas secuencias dramáticas 92 .
88 Lope de Vega, El caballero del sacramento, p. 282.
89 Al final del acto II son los que comentan, a la manera de un coro trágico, el caso lastimoso de la muerte
de Gastón, recalcando la valentía del joven (pp. 272-273).
90 García Carraffa, 1952, pp. 251 y 255.
91 Dixon, 1982, p. 403, si bien no capta la naturaleza cortesana de la pieza, sí se percata de su
ocasionalidad: «Nuestra comedia, evidentemente, constituye un testimonio más de la devoción al Sacramento
de que dan fe tantísimas obras de Lope. Es posible, incluso, que la haya escrito, como otras, a petición de sus
correligionarios, o —como muchas de sus comedias de santos— para una ocasión determinada».
92 Ver «Salga D. Luis, en la cabeza algunas llamas, que se hacen con aguardiente de quinta esencia»
(p. 252); «Estarán dos maderos de invención, bajos, y las cabezas de ellos tendrán el hierro, donde, puestas las
hebillas con que los atan, no se eche de ver. Una voz dentro: “A quien del fuego me saca, / así le saco del
fuego”. Álcense en el aire los dos, y desaparezcan» (pp. 272-273).
CRITICÓN. Núm. 106 (2009). Marcella TRAMBAIOLI. Lope de Vega y la casa de Moncada.