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Onfray_Michel-Antimanual_de_filosofia

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todos los hombres, no se liberan tan fácilmente <strong>de</strong> él. Y aun cuando la<br />

experiencia enseñe, más que sobradamente, que los hombres nada pue<strong>de</strong>n<br />

menos que dominar sus apetitos, y que muchas veces, mientras sufren la<br />

pugna <strong>de</strong> efectos contrarios, ven lo mejor y siguen lo peor, creen, sin<br />

embargo, que son libres por la sencilla razón <strong>de</strong> que <strong>de</strong>sean levemente<br />

algunas cosas y que ese <strong>de</strong>seo pue<strong>de</strong> ser fácilmente reprimido por el<br />

recuerdo <strong>de</strong> otra cosa que nos viene frecuentemente a la memoria.<br />

Carta a G. H. Schuller (1674), en Correspon<strong>de</strong>ncia, traducción <strong>de</strong> Atilano<br />

Domínguez, Alianza, Madrid, 1988<br />

-Pero <strong>de</strong> tenerla, ¿tendría usted ten<strong>de</strong>ncia sado (respuesta A), ten<strong>de</strong>ncia maso (respuesta<br />

B), o quizá fifty-fifty (respuesta C)?

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