Onfray_Michel-Antimanual_de_filosofia

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mada por hombres con conciencia es una sociedad con conciencia. La ley
nunca hizo a los hombres más justos y, debido al respeto que les infunde,
incluso los bienintencionados se convierten a diario en agentes de la
injusticia. Una consecuencia natural y muy frecuente del respeto indebido a
la ley es que uno puede ver una fila de soldados: coronel, capitán, cabo,
soldados rasos, artilleros, todos marchando con un orden admirable por
colinas y valles hacia el frente en contra de su voluntad, ¡sí! Contra su
conciencia y su sentido común, lo que hace que la marcha sea más dura y se
les sobrecoja el corazón. No dudan que están involucrados en una empresa
condenable; todos ellos son partidarios de la paz. Entonces, ¿qué son:
hombres, o por el contrario, pequeños fuertes y polvorines móviles al servicio
de cualquier mando militar sin escrúpulos?
Desobediencia civil y otros escritos (1848), traducción de M."
Eugenia Díaz, Tecnos, Madrid, 1987
John Locke (inglés, 1632-1704)
Médico, político, filósofo empirista (para el cual las ideas y conocimientos se piensan
y deducen a partir de las observaciones hechas sobre lo real más concreto) que tuvo que
sufrir el exilio a causa de sus ideas progresistas en materia de política.
Del derecho de resistencia bien fundado
Siempre que los legisladores destruyen o se adueñan de la propiedad
del pueblo, o los esclavizan bajo un poder arbitrario, se ponen a sí mismos
en un estado de guerra respecto a su pueblo, el cual queda, por ello, libre de
seguir obedeciendo y se puede acoger al refugio común con que Dios ha
dotado a todos los hombres frente a la guerra y la violencia [...]. Así y todo,
puede que quienes sostienen que esta doctrina mía supone un fundamento
para la rebelión se refieran a que puede dar lugar a guerras civiles, o luchas
intestinas, por decir al pueblo que, ante un atentado ilegal contra sus
libertades o propiedades, quedan libres de obedecer e incluso que pueden
enfrentarse violentamente con los que fueron sus magistrados e hicieron un
uso ilegítimo de la fuerza para invadir sus propiedades, traicionando la
confianza que se puso en ellos; y que, por tanto, esta doctrina no ha de ser
permitida porque resulta absolutamente perjudicial para la paz del mundo. En
tal caso, y por las mismas razones, habría que decir que un ciudadano
honrado no debe oponerse a los ladrones ni a los piratas,