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HUMANUM - Helda

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159<br />

Klenner, Hermann<br />

1999 Die Europäische Union als demokratische, rechts- und sozialstaatlich<br />

verfasste Friedensordnung? – Die Kultur des Friedens.<br />

Weltordnungsstrukturen und Friedensgestaltung. Hrsg. von V. Bialas et al.<br />

Würzburg: Königshausen & Neumann. 97–109.<br />

Klöcker, Michael<br />

1994 Römisch-katolischer Fundamentalismus: Typische Ausprängungen. –<br />

Interreligiöser Dialog zwischen Tradition und Moderne. Hrsg. von R. Kirste et al.<br />

RIG 3. Balve: Zimmermann Verlag. 229–242.<br />

Knitter, Paul F.<br />

1986 Katholische Religionstheologie am Scheideweg. – Concilium 22. 63–69.<br />

1993 Stimmen der Stummen. Vergötzter Pluralismus als Herrschaftsinstrument. –<br />

Luterische Monatshefte 32/12. 4–6.<br />

1994 Fallgruben und Richtlinien auf dem Wege zu einem gemeinsamen Weltethos. –<br />

Interreligiöser Dialog zwischen Tradition und Moderne. Hrsg. von R. Kirste et al.<br />

RIG 3. Balve: Zimmermann Verlag. 150–160.<br />

1998 Apologie einer pluralistichen Theologie und Christologie. – Pluralistische<br />

Theologie der Religionen. Eine kritische Sichtung. Hrsg. von H.-G. Schwandt.<br />

Frankfurt am Main: Verlag Otto Lembeck. 75–95.<br />

Komulainen, Jyri<br />

2000a Kirja-arvostelu: Gerd Neuhaus. Kein Weltfrieden ohne christlichen<br />

Absolutheitsanspruch. Eine religionstheologische Auseinandersetzung mit Hans<br />

Küngs ”Projekt Weltethos”. TA 105. 451–455.<br />

2000b Are Religions only Different Ways to the Same Goal? Pluralistic Theology of<br />

Religions Discussed. – SMT 88. 577–592.<br />

2000c Kosmotheandrinen metauskonto? Raimon Panikkarin pluralistinen<br />

uskontoteologia. Dogmatiikan lisensiaattitutkimus. HYTTK.<br />

2003 Raimon Panikkar – teologiaa hindulaisuuden ja kristinuskon kohtauspaikalla. –<br />

Teologia uskontojen maailmassa. Toim. P. Y. Hiltunen. KTKJ 81. Tampere.<br />

117–148.

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