tome 3 - Le Rapport Ponce Pilate-The Pontius Pilate Report

de Rome. Et c’était lui qui décidait en dernier ressort. Alors, Antipas et
Archélaos s’embarquèrent chacun avec leur propre délégation pour l’Italie,
espérant chacun convaincre Auguste de leur bon droit sur la Judée et
l’Idumée ainsi que sur le titre de roi des Juifs.
Les rênes du pays furent confiées pour un temps à Philippe. Celui-ci
était faible d’esprit et peu ambitieux pour exiger quoi que ce soit de plus,
se contentant de ce que Hérode le Grand lui avait légué. La mort du roi et
le départ des prétendants au titre furent le signal pour moult soulèvements
populaires contre l’occupant romain. Le chaos et l’anarchie régnèrent sur la
Terre promise. Les légionnaires réprimèrent les révoltes dans un bain de
sang et plus de deux mille Juifs furent crucifiés autour de Jérusalem.
Auguste reçut les deux délégations juives et finit par trancher au sujet
du testament : Philippe fut nommé tétrarque de Trachonitide, de Batanée,
et de l’Auranite ; Antipas tétrarque de Galilée et de Pérée. Quant à
Archélaos, il déplut profondément à l’empereur Auguste en se déclarant roi
et en s’asseyant sur le trône de Judée sans attendre son avis. Archélaos
perdit son titre de tétrarque pour celui moins glorieux d’ethnarque de
Samarie.
Pour un temps, Auguste décida de garder secret, aux yeux du peuple
hébreu, le futur sacre de Jésus, roi des Juifs, pour ne pas créer de nouveaux
heurts qui secouaient déjà les différentes factions juives du pays. Et, en
attendant que Jésus soit en âge de régner, Auguste désigna Archélaos
comme régent de la Judée et de l’Idumée parce que son « autosacre » avait
déjà fédéré le peuple autour de sa personne et Auguste ne pouvait mettre
un autre régent sans engendrer encore des guerres. Le chaos avait assez
duré dans la région et cette concession était nécessaire.
Archélaos n’avait plus le titre de roi, mais il reçut la promesse
d’Auguste de l’établir roi, provisoirement en attendant le sacre de Jésus,
s’il s’en rendait digne par sa vertu de régent. Une des conditions était de
retrouver Jésus et de lui garantir une intégrité physique.
Les deux délégations rentrèrent en Israël. Archélaos était furieux, il fit
rechercher Jésus non pas pour lui garantir un devenir glorieux mais pour le
tuer. Dans sa tête, il croyait que si l’enfant mourrait, Auguste n’aurait
d’autre choix que de le désigner comme roi des Juifs et de lui octroyer les
provinces qu’il avait en régence. Et il veilla à ce que cela soit bien gardé
secret, que personne ne sache qu’il n’était qu’un régent et non pas le
souverain tout puissant qu’il prétendait être. Ce n’était pas non plus dans
l’intérêt d’Antipas d’ébruiter l’affaire car il espérait qu’à l’assassinat de
Jésus, Auguste destituerait Archélaos pour avoir trahi sa confiance et qu’il
hériterait de tout.
Tout ce petit monde cherchait Jésus pour le voir périr. Mais les prêtres
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