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tome 3 - Le Rapport Ponce Pilate-The Pontius Pilate Report

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ainsi qu’un rocher au bord d’un lac : le rocher du lièvre.<br />

– Terribilis est locus iste, murmura Tom en considérant une autre série<br />

de photos.<br />

C’était ce qu’il était écrit sur la façade de l’église de Rennes-le-Château.<br />

Cette locution latine comportait 22 lettres, un nombre que l’on retrouvait<br />

un peu partout dans les œuvres de Saunière : les entrées de la lumineuse<br />

tour de verre de l’Orangeraie et de la tour de pierre Magdala étaient<br />

accessibles par un belvédère central aux 22 marches réparties sur deux<br />

escaliers. <strong>Le</strong>s deux tours possédaient également leur propre escalier<br />

intérieur de 22 marches. Si celui de l’Orangeraie s’enfonçait dans les affres<br />

de la terre, celui de Magdala s’élevait vers le ciel où les 22 créneaux de sa<br />

tour contemplaient, les nuits claires, le paradisiaque firmament étoilé.<br />

Comment ne pas voir dans ces derniers détails, dans ces deux tours, la<br />

croyance de Jésus lui-même ? La tour de verre de l’Orangerie représentait<br />

l’être lumineux Jésus s’en allant en « enfer » par métaphore de son escalier<br />

descendant et Judas, l’être sombre à l’âme de pierre, s’élevait vers le<br />

firmament et son paradis par l’escalier montant de la tour Magdala.<br />

– Deux, murmura Tom.<br />

Ce chiffre révélait la véritable histoire qui s’était déroulée à l’époque<br />

car il y avait eu deux Christs : Jésus échappant à son sort et Judas mourant<br />

à sa place sur la croix. Saunière l’avait symbolisé au-dessus de l’autel de<br />

son église en faisant mettre deux enfants Jésus identiques, des jumeaux<br />

parfaits, l’un dans les bras de la statue de la Vierge Marie et l’autre dans<br />

ceux de Joseph.<br />

Tom considéra le plan de sol de la tour de l’Orangeraie.<br />

Dans cette dernière, Saunière y expérimentait toutes sortes de plantes<br />

rares ayant besoin de chaleur pour croître : ainsi, Saunière avait dû y<br />

planter du seigle pour cultiver de l’ergot. Avait-il cherché à reproduire le<br />

remède assyrien qui avait permis à Jésus de guérir les Démoniaques ?<br />

Possible, mais Saunière avait plutôt dû le faire dans le but d’envoyer des<br />

excroissances noires au pape de l’époque pour le faire chanter un peu plus.<br />

Au vu du plan, cette tour de l’Orangeraie ainsi que la tour Magdala<br />

s’inscrivaient parfaitement dans un échiquier imaginaire, invisible et<br />

immense, un échiquier que l’on retrouvait également sur le carrelage de<br />

l’église de Saunière. Ce dernier avait donc mis en scène deux tours sur un<br />

échiquier.<br />

La raison ?<br />

Jésus était le roi des Juifs. On pouvait d’ailleurs voir de nombreuses<br />

étoiles de David dans les églises de la région où avait sévi la clique des<br />

curés maîtres chanteurs. Jésus était donc ce roi et, au jeu d’échecs, quand<br />

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