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Les Versets d’Al Ahkam et leurs exégèses
1. Le monothéisme parfait (TAWHID)
Sourate Al fatiha , verset 5
C’est Toi (seul) que nous adorons, et c’est Toi (seul) dont nous implorons secours
Ce verset est le pilier principal qui marque le lien entre le fidèle et son Créateur. Le croyant
avant de réciter ce verset passe par l’évocation des noms et attributs qui sont la référence de
l’unicité d’Allah dans Sa divinité, Sa seigneurie, Ses actes et Son essence. Ce qui apprend à
tout musulman de commencer son adoration et son invocation, par l’évocation de son
Seigneur se rappelant ainsi des bienfaits par lesquels Il l’a comblés. Celui qui récite ce verset
avec concentration tout en comprenant ce qu’il engendre, passe par trois stations importantes
appelées par les savants de l’Islam « les stations de la foi » :
• L’amour d’Allah
• La crainte
• L’espoir en Allah, par Allah.
L’adoration ne peut atteindre sa ferveur que par l’amour de Celui qui est adoré de la part de
l’adorateur. Le lien entre l’Adoré et l’adorant est un lien de besoin ; tout d’abord le besoin
d’être aimé qui fait bénéficier l’adorant de la bienfaisance, la miséricorde et le soin de la part
de l’adoré. Aussi le besoin de partager cet amour avec l’adoré permettant à ce lien d’être
sincère et rajoutant à l’adorant de plus en plus de bienfaits de la part de l’adoré. Ibn Qayim
nous indique dans son livre « la bonne parole » qu’il y a trois sentiments qui résultent de
notre bonheur ici bas et dans l’au delà :
• La gratitude
• La patience
• Le repentir.
A travers la gratitude, le cœur du croyant remercie son Seigneur pour ce dont Il la fait
bénéficier surtout le partage de son amour. La patience permet au fidèle de combattre tout ce
qui l’empêche d’acquérir ce partage. Aussi, elle lui permet la stabilité et l’affermissement de
cet amour partagé. Quant au repentir, c’est une nécessité afin que toute faillite durant ce lien
soit remplacé par la réussite d’un nouveau.
La crainte que nous demande ce verset est celle de toute désobéissance et acte blâmable
risquant de couper le lien ou de créer le désordre entre l’amant et son amour, Dieu. Or celui
qui aime rencontrer son Seigneur doit craindre d’être en retard à son rendez-vous ou de le
manquer, donc faillire à son engagement ! Cependant l’adorant ne doit pas perdre espoir, car
les rendez-vous avec l’adoré sont nombreux dont le plus proche de lui est celui du repentir.
Ce verset met aussi l’accent sur l’engagement de Dieu avec son fidèle. Un engagement
solennel si l’adorant remercie, patiente et adore son Seigneur avec sincérité, Il lui assure
refuge et secours. Dans cette sourate, le secours que demande tout croyant se trouve à la suite
du verset 5 : « Guide-nous dans le droit chemin, le chemin de ceux que Tu as comblé de
faveur, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés. »
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