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Le jour où leurs langues, leurs mains et leurs pieds témoigneront contre eux de ce qu’ils<br />
faisaient.<br />
Ce Jour-là, Allah donnera leur pleine et vraie rétribution ; et ils sauront que c’est Allah<br />
qui est le Vrai de toute évidence.<br />
Ce châtiment aura lieu le Jour du Jugement Dernier, lorsqu’ils ne disposeront d’aucun<br />
moyen pour renier leurs actions, et ils garderont des traces visibles de leurs agissements,<br />
ou bien ALLAH leur donnera le pouvoir de parler (pour témoigner), comme il a fait<br />
parler toute chose.<br />
Dieu le Très haut menace ceux qui lancent une accusation contre les femmes mariées,<br />
croyantes et qui ne pensent même pas à commettre la turpitude ( a priori contre les Mères des<br />
croyants). Il leur dit qu’ils seront maudits ici-bas comme dans l’au-delà et qu’Il leur a préparé<br />
un grand châtiment au jour de la résurrection s‘ils ne se repentent pas, s’ils se repentent, Dieu<br />
acceptera leurs repentirs.<br />
Dieu le très haut fera descendre sur les débauchés qui lancent des accusations contre les<br />
femmes mariées, croyantes et qui ne pensent même pas à commettre la turpitude, un grand<br />
châtiment, le jour de la résurrection, où ils ne pourront plus nier leurs œuvres. C’est que leurs<br />
langues, leurs mains et leurs pieds témoigneront contre eux des péchés qu’ils commettaient,<br />
car Dieu le fera parler de tout. Ibn abbas dit dans l’explication de ce verset : « quand les<br />
idolâtres verront le jour de la résurrection que personne n’entre au Paradis à part les gens de<br />
la foi et de prière, ils se diront alors : « Nous allons démentir et nier ce que nous avons fait<br />
pendant notre vie. » Ainsi ils le nieront, mais Dieu scellera leur bouche, tandis que leurs<br />
mains et leurs pieds témoigneront sur les mauvaises actions qu’ils commettaient et ils ne<br />
sauront cacher à Dieu aucun récit.<br />
Ce jour-là, Dieu les récompensera pour leurs œuvres pleinement et parfaitement. Alors ils<br />
sauront que la promesse de Dieu est vraie aussi bien que Sa menace et que Son compte est<br />
équitable sans aucune injustice. Ils n’auront plus le doute qu’ils avaient dans la vie ici-bas.<br />
38/ Sourate 24, versets 27 à 29<br />
O vous qui croyez ! N’entrez pas dans des maisons autres que les vôtres avant de<br />
demander la permission [d’une façon délicate] et de saluer leurs habitants. Cela est<br />
meilleur pour vous. Peut-être vous souvenez-vous.<br />
Si vous n’y trouvez personne, alors n’y entrez pas avant que permission ne vous soit<br />
donnée. Et si on vous dit « retournez », eh bien, retournez. Cela est plus pur pour vous.<br />
Allah de ce que vous faites est Omniscient.<br />
Nul grief contre vous à entrer dans des maisons inhabitées où se trouve un bien pour<br />
vous. Allah sait ce que vous divulguez et ce que vous cachez.<br />
ALLAH a établit cela pour vous afin que vous tireriez profit de cette exhortation et que<br />
vous vous y conformiez.<br />
Dieu le très haut enseigne à Ses croyants serviteurs à qui Il ordonne de demander d’une façon<br />
délicate la permission d’entrer dans d’autres maisons que les leurs et de saluer les habitants<br />
après avoir été autorisés à y entrer. De cette façon il faut frapper à la porte trois fois et si l’on<br />
permet d’entrer, on le fait sinon on part. Demander la permission est mieux pour celui qui la<br />
demande et pour les habitants de la maison, parce que la maison est un abri où les gens se<br />
sentent rassurés loin des regards sur leurs épouses et leurs vies intimes, et où ils se libèrent de<br />
la méfiance et de la prudence qui fatiguent les âmes et les nerfs. Les maisons ne sont un abri<br />
que quand elles sont les lieux sacrés où personne n’entre sans la permission de ses habitants et<br />
au moment où ils veulent. ( A l’époque de l’ignorance « anté-islamique », les gens entraient<br />
dans les maisons, sans frapper et sans demander la permission d’entrer puis ils disaient : « on<br />
est là. »)<br />
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