version PDF - Centre d'éveil Spirituel

où, dans certains pays et à certaines époques, l’on appréhende le mal que les infidèles pourrait
causer ( à moins que ce mal ne soit pour parer à un danger). L’on peut, le cas échéant se
préserver de leur danger en s’alliant à eux en apparence mais non en réalité. ( selon Ibn
Abbas, l’on doit seulement parer au danger des infidèles en s’alliant à eux par la parole mais
non pas les actes). Dieu le tout haut met en garde contre sa colère ceux qui transgressent ses
ordres s’ils continuent à lui désobéir en s’alliant à ses ennemis et en témoignant de l’hostilité
à l’égard des croyants qui sont les alliés de Dieu. C’est devant Dieu que l’on doit comparaître.
Il jugera chacun sur ses actions.
Dieu le tout haut dit à ses serviteurs qu’Il connaît leurs pensées, qu’ils les cachent ou qu’ils
les divulguent et que rien ne lui échappe. Il leur dit aussi qu’Il sait tout ce qui se passe dans
les cieux et sur la terre et qu’Il est capable de châtier ceux qui transgressent ses ordres et
s’allient à ses ennemis. Dieu est au courant de tout péché commis, qu’il soit latent ou
apparent, et il est capable de punir celui qui le commet.
• Si ALLAH – qu’il soit glorifié- est le seul détenteur du Royaume, Celui qui honore et qui
humilie, Lui seul détient le bien, la création et les gains. Il ne convient donc pas que les
croyants cèdent leur autorités sur eux aux incroyants en refusant de soutenir les autres
croyants. Car cela est une trahison de la religion, un préjudice causé à ses adeptes et un
affaiblissement de la souveraineté islamique. Celui qui suit ce chemin, n’est pas soumis à la
souveraineté d’ALLAH, le Détenteur du Royaume. Or, aucun croyant ne doit accepter leur
autorité sur lui que s’il y est obligé ; dans ce cas, il ; cherche à se protéger de leur mal par un
semblant de loyauté. Les croyants doivent toujours être sous une autorité islamique qui est
l’autorité d’ALLAH. Qu’ils prennent garde de se soumettre à toute autre autorité que la
sienne, sinon ALLAH les châtiera Lui même en les soumettant à une humiliation qui
remplacera les honneurs. C’est vers Lui seul que nous reviendrons. Nul ne peut échapper à Sa
souveraineté en ce monde ni dans celui de l’au-delà. Dis, Ô Prophète : « Que vous cachiez ce
qui est dans vos cœurs ou que vous le montriez dans vos actions et vos paroles, ALLAH le
sait. Il sait tout ce qui est dans les cieux et dans la terre, ce qui est apparent et caché. Par Sa
puissance, Il domine toutes Ses créatures.
23/ Sourate 3, versets 96 et 97
La première Maison qui ait été édifiée pour les gens, c’est bien celle de Bakka ( la Mecque)
bénie et une bonne direction pour l’univers.
Là sont des signes évidents, parmi lesquels l’endroit où Abraham s’est tenu debout ; et
quiconque y entre est en sécurité. Et c’est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les
moyens d’aller faire le pèlerinage de la Maison. Et quiconque ne croit pas…Allah se passe
largement des mondes.
Suivre le culte d’Abraham c’est, entre autres, se tourner en faisant la prière du coté de la
maison qu’il a institué, et en faire le pèlerinage. Car la première maison instituée pour que les
hommes y vénèrent le Seigneur fut l’oratoire sacré ( la ka’aba) située à la Mecque. La
Mecque se nomme Bakka. La substitution d’un « m » à un « b » est un procédé très fréquent
en arabe. L’on dit par exemple « da’eim » et da’eib » pour le même qualificatif signifiant «
permanent ». Cette maison fut bâtie par Abraham, le loué. Quant au temple de Jérusalem, il
fut bâti bien ultérieurement ( l’on raconte qu’il fut bâti par Suleiman en l’an 1005 av J-CH).
Dieu fit l’oratoire sacré une bénédiction et une lumière pour l’humanité.
50