version PDF - Centre d'éveil Spirituel

quitter son domicile sans une permission et de s’adonner à sa mission naturelle qui consiste
dans la grossesse, l'allaitement et l’éducation des enfants. Une bonne épouse obéit à son mari
et ne confie à personne les secrets de sa vie intime avec lui. Une épouse dévouée doit
conserver le bien de son mari et ne pas le gaspiller. Les époux n’ont pas le droit de faite la
morale à ce genre de femmes. Par contre, celles dont vous craignez l’insubordination et le
fait de ne pas accomplir les devoirs conjugaux de manière satisfaisante, celle-ci vous devez
commencer à leur prêcher la bonne conduite, à leur donner des conseils et à leur rappeler
leurs devoirs. Peut-être que ce sera suffisant. Si cela s’aère inutile, essayez de déserter leur
couche, détournez-vous d’elles. Peut-être que cela leur sera utile et suivront-elles à nouveau
la voix de la raison. Si cela ne révèle aussi inutile, essayez de le corriger, sans pour autant
être violents et sans leur porter préjudice. L’homme ne doit avoir recours à ce dernier choix
que s’il perd tout espoir de voir sa femme redevenir vertueuse et soumise par d’autres
moyens. Si la femme obéit à son mari et satisfait ses besoins , dans les limites prescrites par le
Seigneur, il n’aura plus aucun prétexte de lui chercher querelle et n’aura pas le droit de la
battre, de la déserter ou la maltraiter. Dieu le tout haut menace les hommes qui se montrent
injustes envers les femmes sas aucune raison valable et leur dit qu’Il les soutient et qu’Il se
vengera de celui qui les aura injustement maltraités.
Si les deux époux sont en désaccord, le juge dot confier l’épouse à une personne de confiance
afin qu’elle examine la question de près et empêche l’un ou l’autre des deux époux d’être
injuste envers son conjoint. Si les choses s’enveniment et que l’on craint la division entre les
deux époux, le juge doit désigner un arbitre de confiance de la famille de l’épouse et un autre
de celle de l’époux, lesquels doivent se réunir pour examiner le problème et décider ce qui est
dans l’intérêt général , à savoir la rupture ou la réconciliation . Dieu se montre plutôt
favorable à la réconciliation , aussi a-t-Il dit : « S’ils veulent se réconcilier, Dieu les y aidera.
» Ces réglementations viennent de Dieu qui sait tout sur se serviteurs, les mœurs et leurs
caractères et qui est informé de ce qui se passe entre eux et des causes de leurs conflits.
Dieu le tout haut somme ses serviteurs de L’adorer seul et de ne Lui associer rien ni personne.
L leur commande d’obéir à ses ordres. Puis Il leur prescrit d’être bons envers leur père et
mère, dont Dieu a issu l’homme le faisant ainsi sortir du néant. Il ordonne ensuite à ses
serviteurs d’être bons envers les proches, hommes ou femmes, ainsi qu’envers les orphelins
qui ont perdu leurs pères et envers ceux qui les prennent en charge. Il les mettent en demeure
de se montrer charitables. Il les mettent en demeure de se montrer charitables envers les
indigents ( les pauvres qui ne trouvent personne pour subvenir à leurs besoins) et de les aider
de manière à pourvoir à leurs besoins. Puis Il ordonne d’être bons envers le voisin apparenté
ou non, le compagnon de voyage auquel on n’est lié par aucun lien de parenté, le voyageur
qui est de passage et envers lequel il faut se montrer charitable et ses propres esclaves. Dieu y
ajoute qu’Il n’aime pas celui qui se montre arrogant, vaniteux et fanfaron, et qui se considère
comme tant supérieur aux autres. Il est grand à ses propres yeux mais bien médiocre aux
yeux du Seigneur.
28/ Sourate 4, versets 92 à 94
Il n’appartient pas à un croyant de tuer un autre croyant, si ce n’est par erreur.
Quiconque tue par erreur un croyant, qu’il affranchisse alors un esclave croyant et
remette à sa famille le prix du sang, à moins que celle-ci n’y renonce par charité. Mais si
le [tué] appartenait à un peuple ennemi à vous et qu’il soit croyant, qu’on affranchisse
alors un esclave croyant. S’il appartenait à un peuple auquel vous êtes liés par un pacte,
qu’on verse alors à sa famille le prix du sang et qu’on affranchisse un esclave croyant.
Celui qui n’en trouve pas les moyens, qu’il jeûne deux mois d’affilée pour être
pardonnée par ALLAH. ALLAH est Omniscient et Sage.
58