version PDF - Centre d'éveil Spirituel

Avant d’embrasser l’Islam, les alliés du Prophète à Médine acclamaient le tyran Manat et se
sentaient gênés d’aller et de venir entre les deux collines Safa et Méroua. Ils interrogèrent à ce
sujet le prophète (SBSL) en ces termes : « Nous éprouvions quelques gênes d’aller et de venir
entre Safa et Méroua à l’époque de Jahiliya. » Allah envoya alors ce verset. Le Prophète
(SBSL) prescrivit que l’on fasse sept fois l’aller et le retour entre ces deux collines. Personne
n’est exempté de ce rite. Selon al-Cha’biy, la statue « Assaf » était érigée sur la colline Safa et
la statue « Na ‘ila » l’était sur Méroua. Et ils les adoraient. Aussi, après avoir embrassé
l’Islam , ils étaient gênés d’aller et venir entre ces deux statues. Allah envoya alors ce verset
celui qui fera une œuvre pie en allant et venant une huitième ou une neuvième fois, Allah lui
en sera gré et le gratifiera pour ses actes car Il n’est injuste envers personne.
*Comme ALLAH a honoré la Ka’ba en en faisant une orientation pour la prière, ALLAH a
également distingué les deux monticules Al Safa et Al Marwa qui dominent la Ka’ba, en les
joignant aux rites du pèlerinage. En effet, après le circuit autour de la Ka’ba (Al Tawaf) il faut
faire le parcours rituel (Al Sa’yy) sept fois entre Al Safa et Al Marwa. Certains d’entre vous
se sentaient embarrassés de faire cela, pensant que c’était là une coutume de la « Djahiliya »
(l’époque pré-islamique). Or, en fait, c’est un signe particulier à l’Islam ; donc, celui qui a
l’intention d’accomplir le Grand Pèlerinage (« Al Hadj ») ou le Petit Pèlerinage (« Al Omra »)
ne devrait éprouver aucun embarras à faire le parcours rituel entre ces deux monticules. Que
le croyant fasse le bien autant qu’il peut, car ALLAH connaît parfaitement ses actions et Il le
rétribue pour elles.
6. Le devoir de partager les connaissances
Sourate 2, versets 159 à 160
Certes ceux qui cachent ce que Nous avons fait descendre en fait de preuves et de guide
après l’exposé que Nous avons fait aux gens, dans le Livre, voilà ceux qu’Allah maudit et
que les maudisseurs maudissent.
Sauf ceux qui se sont repentis, corrigés et déclarés : d’eux Je reçois le repentir. Car c’est
Moi, l’Accueillant au repentir, le Miséricordieux.
Allah menace de malédiction ceux qui dissimulent aux autres les signes de la vérité, la
religion véritable et la bonne voie que le Seigneur a révélée aux gens dans Ses livres sacrés. Il
s’agit des gens de l’Ecriture qui ont caché la vérité évoquée dans leurs livres sur le Prophète et
ce que prédisent leurs écritures sur l’arrivée prochaine d’un prophète arabe qui croit en Allah.
Ceux-là qui dissimulent aux gens la religion d’Allah et ses ordres afin de les égarer et de les
détourner du droit chemin, Allah les maudira, ainsi que les anges et les fidèles. Ce verset
concerne tous ceux qui cachent sciemment une vérité qu’Allah a exigé de révéler aux
hommes. C’est pourquoi les chefs spirituels ont dit : « Celui qui voit de ses propres yeux les
ordre de Dieu transgressés, les lieux saints violés, la religion piétinée en public et l’égarement
l’emporter sur la fidélité et qui malgré cela ne défend pas la religion de Dieu, sera parmi ceux
qui mériteront la malédiction du Seigneur et son châtiment. »
Ceux qui se repentiront, feront le bien et se rachèteront en divulguant la vérité révélée par
Allah sur le Prophète et son message, Allah leur pardonnera et effacera leurs péchés.
• Ceux qui refusent de reconnaître votre religion sont de deux partis : le parti des gens du
Livre qui connaissent la Vérité mais la cachent par obstination, et le parti des polythéistes
dont les cœurs aveugles ne voient pas la Vérité et qui ont pris des dieux en dehors d’ALLAH.
25