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ouverture(S)/Pédagogie sociale
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C’est une pédagogie qui donne envie de se lever,
de sortir de chez soi, de se retrousser les manches, d’oser
“aller vers”, de sortir du cadre, des pratiques convenues...
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et pour y parvenir, nul besoin de longs et
inutiles débat préliminaires ; pas de
programme déjà écrit, même d’éducation
populaire ; pas de découpage de la temporalité.
il n’y a rien de tout cela, rien que des
chantiers ouverts, non limitatifs, et sans fin.
en pédagogie sociale, on entre en relation
les uns avec les autres, par le « faire », par
le travail, par l’invitation ici et maintenant
à améliorer ensemble nos propres vies, à
égayer nos lieux, à habiter nos espaces.
PÉDagogie
D’un CoLLeCtiF PoSSiBLe
Pédagogie d’un « vivre ensemble possible
», à l’époque où le lien social lui-même
pose problème et où l’individualisme menace
tout simplement le « faire société »,
la péda gogie sociale propose une autre
perspective.
Pour le pédagogue social, jamais le collectif
et l’individu ne peuvent et ne doivent
s’opposer. C’est par l’instauration de collectifs
vivants, tolérants, « secures » et accueillants
que les individus s’épanouissent
et peuvent espérer devenir des personnes.
en pédagogie freinet, par exemple, c’est
par l’immersion dans un groupe-classe, et
par l’instauration d’une véritable sécurité
affective et collective, que l’enfant même
timide ou réservé s’épanouit et s’exprime
parmi les autres. il devient lui-même unique
et différent en se nourrissant de la diversité
du collectif, jamais en s’opposant à elle.
les groupes ainsi construits ne sont jamais
monotones. Jamais personne n’y est la copie
d’aucun autre. le pouvoir, la capacité
de faire et de vivre ensemble n’affa dit pas
les différences interpersonnelles : elle les
nourrit.
ainsi la pédagogie sociale a une dimension
à la fois sociale, éducative, cognitive, et
même affective. mais avant tout, elle est politique,
dans le sens le plus noble qui soit ;
celui qui traite de la possibilité d’habiter et
de transformer un monde en commun.
PÉDagogie
De La CritiQue SoCiaLe
elle repose sur une invitation à investir la
réalité et, en même temps, à la critiquer ;
Pédagogie du « faire », la pédagogie sociale
est aussi une pédagogie de la critique socia -
le, de la critique personnelle et de la critique
collective. en cela elle est une école de prise
de parole, et d’expression de soi-même
comme de ses racines et de ses groupes d’appartenance
à travers tous les langages.
en pédagogie freinet, par exemple, ce qui
est essentiel est de s’exprimer ; non pas seulement
d’apprendre à s’exprimer à partir de
programmes rébarbatifs, de règles ,
d’épreuves et d’évaluations ; il s’agit à l’inverse
de pratiquer l’expression dans tous les
langages : verbal, non verbal, corporel, chant,
danse, musique, poésie, arts plastiques, etc.
avec de telles caractéristiques, on comprend
pourquoi la pédagogie sociale a telle -
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