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époque de Covid ou de post-Covid, le redémarrage des économies
riches est aussi freiné par les pénuries de main-d’œuvre.
Aujourd’hui, l’hôpital et l’agriculture ont besoin de bras, de
talents venus d’ailleurs. Mais la rigidité du débat sur l’immigration
rend la perspective insurmontable. Le blocage ne concerne
pas que les immigrants potentiels « du Sud ». Les Européens,
qui ont toute liberté à s’installer et à travailler dans l’UE ne
plébiscitent pas la France (sauf pour s’y acheter une maison de
campagne peut être…). Ils préfèrent le Luxembourg, l’Autriche,
la Belgique, l’Irlande, l’Allemagne, le Danemark, la Suède, l’Italie,
les Pays-Bas… Et toujours l’Angleterre, malgré le populisme
ambiant et les « barbelés à la frontière ». Pour réussir, exister sur
la scène, il faut aussi pouvoir attirer les talents, être compétitif à
l’échelle du monde, faire venir les futurs prix Nobel, attirer les
grands écrivains de demain, les sportifs, les entrepreneurs, les
capitalistes, les scientifiques. S’ouvrir. Ce que faisait la France du
XX e siècle en attirant l’élite internationale des arts, des sciences,
des lettres… Dans ce monde sens dessus dessous, bouleversé
par le Covid et les changements climatiques, où tout change
vite, la France a encore un rôle à jouer. En tournant le dos à
Zemmour, et à tous ceux qui font du déclinisme et de l’identité
l’alpha et l’oméga du discours. En se réconciliant avec ellemême,
avec sa nature plurielle. En tournant le dos aux discours
« ethniques » pour se recentrer sur ce qui fait sa force dans un
monde global : sa diversité. Et en focalisant sur les vrais sujets :
les nouvelles croissances, les égalités sociales et géographiques,
l’éducation, l’attrait.
Les autres chemins sont une impasse. ■
HERVÉ THOUROUDE
Pascal Blanchard
« La peur profonde : celle
de ne plus être blanc demain »
Pascal Blanchard est coauteur du livre Le Racisme en images :
Déconstruire ensemble, une analyse historique d’illustrations
et de photos racistes, agrémentée de contributions de personnalités.
Il détaille le fonctionnement de cet imaginaire… encore prégnant en France, et permet
d’appréhender l’aura du polémiste d’extrême droite. par Cédric Gouverneur
AM : Dans votre livre, vous reproduisez une publicité
de 1986 mettant en scène un cannibale. Et une affiche
de 1989 où l’humoriste Michel Leeb pratique le blackface.
Lilian Thuram témoigne, lui, des brimades subies à la
récré, dans les années 1980, à cause d’un dessin animé en
apparence anodin, La Noiraude, qui montrait une vache
noire, hypocondriaque et stupide. Pour les autres enfants,
elle ne pouvait être que le garçon noir de l’école !
Ce sont des exemples concrets. Depuis la sortie du livre,
beaucoup de gens sont venus nous raconter de telles anecdotes.
Les stéréotypes, les préjugés, les images « humoristiques » sont
un peu comme un mille-feuille : elles constituent des strates qui
demeurent dans l’inconscient collectif. Une image, ce n’est pas
comme un film, un livre ou un discours que vous avez le choix de
regarder, de lire ou d’écouter. Elles ont une puissance de frappe
hallucinante, elles s’imposent pour nous transmettre une vision
du monde. En voyant ces images aujourd’hui, on s’imagine que
l’on a pris nos distances, mais il demeure quelque chose dans
l’inconscient collectif. Une dame m’a parlé des yeux en boules de
loto des Noirs dans les caricatures coloniales : « Cela me faisait
rire lorsque j’étais enfant. » Cette caricature, représentée sur des
dizaines de milliers de cartes postales et dessins de presse de
l’époque, sous-tend l’idée que le cerveau des Noirs serait plus
petit, fonctionnerait moins bien et moins vite, une des théories
racistes véhiculées par des « savants » du XIX e siècle. Lorsque le
public rigolait, il intégrait, en fait, cette idée : les Noirs seraient
moins intelligents que les Blancs ! Il y a une sorte d’échelle de
Richter du racisme : étape 1, l’humour ; étape 2, la différenciation
; étape 3, la xénophobie… jusqu’à l’étape 10, le Ku Klux
Klan (KKK) et les nazis. Chacune, de 1 à 9, prépare le terrain
de la dixième. Tout le monde – ou presque – est heureusement,
aujourd’hui, horrifié par les images de propagande hitlérienne
et celles du KKK. Mais beaucoup auront, au préalable, approuvé
de manière inconsciente ces étapes intermédiaires.
Vous montrez une publicité chinoise ahurissante, où une
femme met un Africain dans une machine à laver, dont
il ressort asiatique ! Elle serait impensable aujourd’hui
en Europe, mais elle date seulement de… 2016 ! Malgré la
Chinafrique, le racisme est toujours très présent en Asie ?
En Asie, les « méchants » des mangas ont la peau foncée. Les
Japonais se perçoivent comme blancs, et à Osaka, en 1903, un
zoo humain présentait des Aïnous [peuple indigène de l’archipel
nippon, ndlr], des Formosiens et des Coréens… La propagande
coloniale japonaise avait même inventé un personnage coréen
cannibale afin de justifier la conquête de la péninsule ! Le mécanisme
est toujours le même : coloniser passe par l’acceptation de
AFRIQUE MAGAZINE I 422 – NOVEMBRE 2021 35