AM 422

AMANDA ROUGIER
des voix – qui est quasiment un idéal démocratique et un principe
romanesque de base – peut naître une vérité profonde sur
la condition humaine.
Votre narrateur et son ami Musimbwa s’opposent au sujet
de leur ambiguïté culturelle, en tant qu’écrivains africains
publiant en France. Pour le premier, il faut l’assumer
pleinement, alors qu’elle représente une ruse de leur
destruction pour le second, une mutilation de la part
profonde de leur être.
Ce sont deux points de vue différents sur ce que sont ou
doivent être des écrivains africains, lesquels, par l’histoire, sont
amenés à s’installer ou à publier leurs livres en français, à Paris.
Ces visions sur les relations postcoloniales peuvent me traverser.
Toutefois, même si le débat a lieu, je pense qu’il faut continuer
à explorer, à travailler cette faille de l’ambiguïté. Car c’est
une vraie richesse. À partir d’elle, on est en capacité de créer
beaucoup de choses. Considérer que c’est une ruse coloniale,
c’est estimer que la colonisation nous possède encore et que
nous serions, d’une certaine manière, colonisés. Affirmer que
l’on est plus ambigu que ça, c’est déjà échapper à ce rapport.
C’est pouvoir se définir avec les armes dont on dispose, telle la
langue qui est toujours hybride, bâtarde, mais avec laquelle on
AFRIQUE MAGAZINE I 422 – NOVEMBRE 2021 91